Версия для печати темы

Автор: TanyaR 18.3.2014, 23:42

Автор: TanyaR 23.3.2014, 8:53

Меджлис готовил кровавую резню в Крыму.
Все эти дни езжу по Крыму. Наблюдаю. Татары все ведет себя как заговорщики. Ни одного лица открытого не видела.
При попытке поговорить, о России- твердо говорят, что они за украину.
http://www.iarex.ru/interviews/46390.html

Автор: TanyaR 23.3.2014, 12:39

Из интервью с лидером общественной организации «Милли Фирка» Вавси Абдураимовым:
- Чего добивались организаторы противостояния 26 февраля? Только срыва заседания Верховного Совета по референдуму, или у них были более глобальные планы?
- Ультиматум господина Чубарова 23 февраля (он потребовал в десятидневный срок распустить парламент и правительство Крыма, убрать все символы советской власти) был не пустой угрозой. Задумка была втянуть сюда силы НАТО. А для этого должны были появиться серьезные основания. Таким основанием мог стать только развернутый в Крыму межэтнический конфликт.
У нас есть свои источники информации, в том числе и в Меджлисе. Мы точно знали по датам, когда и что должно было произойти. До 3 марта должны были пролиться моря крови. Планировались захваты армейских складов при помощи боевиков Хизб ут-Тахрир.
Их руками должна была начаться резня славян. Ввязался бы Черноморский флот, и пошло-поехало. Как в Югославии, Сирии.
«Вежливые зеленые человечки», как их называют, опередили майданутых буквально на два дня. Они взяли все под контроль, и эти планы лопнули."
http://www.mk.ru/politics/article/2014/03/21/1002049-kryimskie-tataryi-raskololis-protivnik-medzhlisa-rasskazal-o-krovavom-stsenarii.html

Автор: TanyaR 23.3.2014, 12:43

Вчера ездила по Крыму. В Алупке на празднике Победы в референдуме татары пели песни и угощали жителей Алупки пловом.
А в бахчисарае и по дороге из Алушты в Симферополь у татар явный траур. Желваки играют, когда видят, как мы раздаем газет и говорим- "московская пресса".

Автор: TanyaR 24.3.2014, 22:42

татары не успокаиваются. Я же говорю, поездив по Крыму, сразу видно, что они настроены враждебно.

http://news.liga.net/news/politics/991974-krymskie_tatary_gotovy_vzyat_v_ruki_oruzhie_dzhemilev.htm

Автор: TanyaR 24.3.2014, 22:54

Урод-форточник.

http://al3101961.livejournal.com/915718.html

Автор: TanyaR 25.3.2014, 12:40

Автор: TanyaR 29.3.2014, 16:24

Они нам 23 февраля 10 дней. Мы не взяли))))

Автор: TanyaR 29.3.2014, 16:35

Начало пути.

Автор: TanyaR 29.3.2014, 20:14

татары не коренной народ Крыма и даже не коренастый.

http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/koren.htm

Крымские татары не вправе претендовать
на статус «коренного народа» в Крыму

Из письма председателя Службы безопасности Украины И.Смешко,
ноябрь 2003 г.
Проведенное в связи с предполагаемым принятием Верховным Советом Украины Закона "О крымских татарах как коренном народе Крыма" изучение международно-правовых документов, наработанных институтами ООН: Конвенция МОТ №107 от 1957 года, а также Конвенция МОТ №169, принятая в 1991 году, убедительно свидетельствуют о том, что с точки зрения действующих норм мирового сообщества никаких оснований для этого не существует.

Так, согласно упомянутой Конвенции №169 коренными считаются:

"народы, ведущие племенной образ жизни в независимых странах, социальные, культурные и экономические условия жизни которых отличают их от других этнических групп, положение которых регулируется полностью или частично их собственными обычаями и традициями. Либо народы в независимых странах, которые рассматриваются как коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну или географическую область в период ее завоевания или колонизации, либо в период установления существующих границ и которые, независимо от их правового положения, сохраняют свои социальные, экономические, культурные и политические институты".

Как видно из приведенного определения, понятие "коренной народ" в редакции и трактовке ООН на татар Крыма распространяться не может.

Главная особенность, которая отличает коренной народ, - сохранение традиционных систем жизнеобеспечения, прежде всего особых форм хозяйственной деятельности, а именно: охота, рыболовство, собирательство, оленеводство и т.п. Кочевое скотоводство, присущее татарам в средневековье, не подпадает под этот перечень, тем более что к концу XVIII - началу XIX веков оно практически исчезает. Начинается процесс урбанизации этноса. В начале ХХ века татары перешли на современные способы хозяйствования.

По данным переписи 1989 года, крымские татары на 70% были городскими жителями. Сегодняшние татары - это национальная группа с полной социальной структурой. Среди них существует интеллигенция, работники различных отраслей промышленности, сельского хозяйства. Они активно участвуют в торговле, предпринимательстве и целиком утратили традиционные формы хозяйствования, живут по законам урбанизированного современного общества.

Во-вторых, по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору 1774 года между Россией и Турцией Крымское ханство объявлялось независимым от Турции. В 1783 году легитимный глава государства крымский хан Шагин-Гирей обратился к России с ходатайством о принятии Крыма в состав Российской империи, на основании чего по манифесту Екатерины II ханство упразднялось, а Крым присоединялся к России. Таким образом, с юридической точки зрения, никакого завоевания или захвата Крыма Россией не было.

Вышеизложенные обстоятельства полностью опровергают необходимость наделения татар статусом коренного народа Крыма, как, например, саамы, чукчи, папуасы Новой Гвинеи, аборигены Австралии, индейцы Северной Америки и т.д., защиту которых предусматривают международно-правовые акты ООН. Анализ упомянутых документов свидетельствует, что наработанная международная нормативно-правовая база направлена на обеспечение условий для биологического сохранения коренных народов, гарантирование и защиту их юридических, экономических, социальных прав, создание условий для сохранения их языка, культуры, национальных обычаев и традиций, их своеобразия и самобытности.

Международно-правовые нормы весьма осторожно подходят к вопросу прав коренных народов на создание собственных национально-государственных образований, рассматривают его в контексте процесса деколонизации, характерного для афро-азиатского региона 50-60-х гг. прошлого столетия. Таким образом, существующая в настоящее время международно-правовая база по защите и обеспечению прав коренных народов предусматривает решение вопросов, связанных только и исключительно с социально-экономическими и гуманитарными аспектами этой проблемы.

Вместе с тем факты говорят о том, что, произвольно, расширительно и односторонне трактуя нормативно-правовые документы институтов ООН о коренных народах и их правах, манипулируя сознанием и чувствами татарского народа, обманывая и вводя его в заблуждение, идеологи курултая-междлиса стремятся реализовать концепцию собственной, татарской государственности в Крыму. Фактически речь идет о попытке национал-радикалов одержать исторический реванш, пересмотреть и изменить сложившиеся с XVIII века в Крыму, в Черноморском регионе геополитические реалии. Инспирируя на фоне сложной социально-экономической обстановки массовые противоправные акции татар Крыма, меджлис тем самым провоцирует политическую дестабилизацию в АРК, создавая реальную угрозу национальной безопасности государства Украины и в то же время усиливая присутствие в Крыму серьезного военно-политического субъекта Черноморского региона Турцию. С точки зрения юридической, существование меджлиса, незаконно присвоившего себе функции и права представительно-исполнительных органов государства в АРК, свидетельствует о линии татарских национал-радикалов на создание параллельной, альтернативной государственной - собственной структуры власти, что является антиконституционным.

Исходя из вышеизложенного и в целях недопущения инспирируемого меджлисом дальнейшего обострения политической обстановки в Крыму, на Украине и предупреждения таким образом возникновения открытого противостояния и его перерастания в массовый конфликт на межэтнической и межконфессиальной основе требуем принятие адекватных сложившейся обстановке в АРК мер по возвращению меджлиса в конституционно-правовое поле Украины, строго очертив сферу его деятельности только исключительно культурно-гуманитарными аспектами организации и обустройства жизни татарского народа в соответствии и в рамках действующего на Украине государственного законодательства...

Ответ, полученный на наше обращение из государственных инстанций АРК, свидетельствует о том, что власти Украины и Крыма уходят от объективной, принципиальной правовой и политической оценки данного вопроса и его решения по существу. События последнего времени, в том числе инспирируемые меджлисом противозаконные самозахваты татарами земельных участков на ЮБК, говорят о том, что тактика увещевания, поиска компромиссов, паллиативных подходов, односторонних и, как показывает опыт, неоправданных и, по существу, противоправных уступок центральных и республиканских органов власти меджлису де-факто провоцируют эскалацию его антигосударственной деятельности, объективно свидетельствуют, что политика двойных стандартов, заигрывания и умиротворения ведет к перманентной капитуляции перед агрессивно-воинствующим татарским национал-экстремизмом.

На этом фоне вызывают озабоченность и тревогу планы меджлиса о проведении в АРК в мае 2004 года конференции международного конгресса коренных народов для привлечения внимания международной общественности и мирового сообщества к актуализации так называемых крымскотатарских проблем, связанных с получением статуса коренного этноса Крыма, народа, борющегося за национальное освобождение и национальное самоопределение. Уже сам факт подготовки этого международного форума меджлисом - структурой де-юре не легализованной, а потому находящейся вне конституционно-правового поля Украины, является провокацией и вызовом государству. Совершенно очевидно, что проведение такой встречи-акции в Крыму явится мощным стимулом для активизации и наращивания деятельности в целях реализации политических установок меджлиса и национал-радикалов.

Все это свидетельствует об отсутствии у властей Украины заинтересованности в возвращении меджлиса в рамки конституционно-правового поля и вследствие чего делает невозможным бесконфликтное обустройство татар, их цивилизованную гармоничную интеграцию в многонациональное сообщество Крыма. Здесь уместно напомнить, что в Крыму более 80% населения назвало себя русскими, украинцами, белорусами по результатам последней переписи.

В связи с вышеизложенным заявляем, что в случае непринятия властями действенных, эффективных мер по пресечению и недопущению провокационной, антинародной и антиконституционной деятельности крымскотатарских национал-радикалов в лице меджлиса оставляем за собой право к инициированию, организации и проведению адекватных складывающейся обстановке действий и мер с привлечением общественности и широких масс Крыма.

От имени координационного совета ветеранских организаций Симферополя член Межгосударственного постоянного координационного совета казаков Украины, России, Белоруссии Владимир Черкашин.

В Cудаке и его окрестностях снова неспокойно. Продолжается противостояние между славянами и крымскими татарами. Прошел митинг, организованный судакской городской организацией Русской общины Крыма. Для участия в нем прибыли жители сел Морское, Веселое, Лесное, Солнечная Долина, более полутора тысяч человек.

Идея проведения митинга возникла не на пустом месте. Напряжение копилось давно. Местные крымские татары, по словам участников митинга, ведут себя агрессивно, развязывают конфликты, незаконно захватывают земли. Возмущает местных жителей позиция властей. Они допускают дискриминацию в отношении тех, кто не был подвергнут депортации, идут на поводу у репатриантов, уступая им во всем, удовлетворяя любые их требования.

Практически в одно время построены жилые кварталы в Судаке - Асрет и Платановый. А вот отношение властей к их благоустройству совсем не равноценное. В Асрете за бюджетные средства проведены водопровод, электричество и телефоны. Канализационный коллектор прокладывается, минуя квартал Платановый, прямо в Асрет.

Та же ситуация и в кварталах Яан-Маале и Долинный. Такое впечатление, что власти умышленно делают все для того, чтобы поссорить ранее депортированных с остальным населением. Никто не сможет сказать, когда закончится процесс обустройства депортированных, и у властей дойдут руки до остальных жителей. Они уже не один десяток лет ждут решения своих проблем.

Выступающие на митинге отмечали, что теперь меджлис придумал новое занятие для крымских татар: внутреннюю миграцию. И потянулись караваны автомобилей на Южный берег Крыма, и опять это сопровождается самозахватами земель, конфликтами на рынке труда и так далее. Все это больше похоже на спекуляцию, меджлисовцы видят, что власти идут у них на поводу и все больше расширяют границы своих требований, не считаясь с тяжелейшим социальным положением остального населения Крыма.

В резолюции отмечается, что славяне доброжелательно приняли татар, когда те вернулись в Крым. Сейчас практически все репатрианты обеспечены земельными участками для строительства жилья и ведения хозяйства. Теперь они требуют земли под коммерческие цели, причем в прибрежной зоне. Выделение земельных участков должно происходить по Земельному кодексу, а не по национальному признаку, как это делается сейчас. Участники митинга призвали всех граждан, не зависимо от национальности, отказаться от самозахвата земель и провокаций при решении земельных вопросов.

"Развитие ислама в Крыму обусловлено следующими факторами: исламская конфессия в Крыму занимает второе место после УПЦ по количеству общин и верующих и составляет около 12% религиозной сети; деятельность Духовного управления мусульман Крыма (ДУМК) контролируется и направляется меджлисом крымскотатарского народа. Процесс возрождения мусульманства в регионе сопровождался попытками лидеров меджлиса установить контроль над мусульманской средой путем рекомендации своего кандидата на должность муфтия, создание условий для фактической автономности ДУМК, независимости его от других духовных центров; координирование функционерами меджлиса контактов ДУМК с органами власти, другими конфессиями, представителями иностранных государств и организаций.

Зависимость муфтията от меджлиса определяет основные направления деятельности ДУМК, политическую ориентацию и характер отношений духовного руководства крымских мусульман с внешним миром. Во внутриполитическом плане муфтият демонстрирует солидарность с политикой достижения основных целей, которая проводится меджлисом, принимая участие в резонансных политических мерах.

Мусульманская среда автономии традиционно выступает объектом посягательств со стороны Турции и ряда арабских государств, которые конкурируют между собою.

На нужды ДУМК Министерством по делам религий Турции только в 2004 году официально выделены 25 тысяч долларов (помощь, предоставленная Турцией другим бывшим советским республикам, не превышает 35 тысяч). В распределении финансовых средств непосредственное участие принимают лидеры меджлиса. В дни мусульманских праздников в Крым прибывают авторитетные представители исламских государств, которые привозят значительные наличные средства, поступающие в распоряжение руководства меджлиса.

Низкий уровень теологического образования крымского духовенства создает возможности для проникновения в регион нетрадиционных для крымских мусульман течений ислама, не позволяет давать адекватную оценку проповеднической деятельности иностранных миссионеров и распространяемой ими литературе.

Одновременно с деятельностью турецких миссионеров наблюдается широкое распространение арабского присутствия в регионе, которое имеет значительный финансовый потенциал (за последние три года в Крыму на средства арабов построено 10 мечетей и осуществляется строительство 6). Одной из наиболее влиятельных арабских организаций, которые плодотворно работают на территории Крыма и тесно сотрудничают с мусульманскими общинами, является Межобластная ассоциация общественных организаций "Арраид", зарегистрированная в Киеве, с филиалом в Крыму. Если первоначально по причине малочисленности в Крыму сторонников исповедуемой миссионерами из стран Ближнего Востока т.н. арабской модели ислама она не вызвала беспокойства у руководства ДУМК и меджлиса, то в данное время они оказались перед фактом ее активизации.

Миссионерская деятельность зарубежных фондов и общественных организаций по сути противоречит законодательству о свободе совести, а в ряде случаев служит прикрытием для проникновения в регион членов международных исламских организаций радикального направления. Среди крымскотатарского населения, в особенности молодежи, отмечается усиление влияния сторонников партии "Хизб-ут-Тахрир", запрещенной во многих исламских государствах, которые проповедуют идею создания единого исламского государства и нетерпимость к представителям немусульманских конфессий. Имеют место свидетельства, что звенья (халки) партии созданы в Симферопольском, Джанкойском, Нижнегорском, Бахчисарайском, Кировском и других районах".

Наблюдается активизация криминальной деятельности чеченской общины На протяжении 2002-2003 годов оперативная обстановка в регионе оставалась напряженной. Наблюдается расширение в регионе интересов преступных группировок (в том числе международных), которые специализируются на наркобизнесе. Основными поставщиками наркотиков растительного происхождения являются степные районы Крыма, прежде всего места компактного проживания крымских татар. Тяжелые и синтетические наркотики поступают из Турции, Болгарии и стран Средней Азии, а их реализацией в Крыму занимаются в основном представители этнических преступных группировок (таджики, армяне и азербайджанцы). Зафиксированы факты незаконного производства синтетических наркотиков.

В последнее время наблюдается заметное увеличение в регионе выходцев из Кавказского региона и существенная активизация криминальной деятельности этнических общин, прежде всего чеченских. Основными видами противоправной деятельности последних являются организация и осуществление преступлений общекриминального характера (распространение наркотических веществ, приобретение и реализация огнестрельного оружия, изготовление и реализация фальсифицированных алкогольных напитков, противоправные операции с металлоломом).

Из письма председателя Службы безопасности Украины И.Смешко, ноябрь 2003 г.
Комментарий 1.
Татары не коренные в Крыма. Комментарий по МОТ №169
В настоящее время ряд крымскотатарских организаций настойчиво выдвигают требования распространения на крымских татар правил и преимуществ, вытекающих якобы из основных международных документов, принятых по правам т.н. «коренных народов» и, прежде всего, из конвенции Международной организации труда №169-358. Эта конвенция была принята МОТ в 1989 г. Она ориентирована, прежде всего, на развитие и сохранение культурной самобытности «коренных народов и народов, ведущих племенной образ жизни» и признает за таковыми следующие основные права:

• осуществление как можно большего контроля над собственным экономическим, социальным и культурным развитием;

• равное взаимодействие в общегосударственном коллективе через свои собственные институты;

• признание традиционного права этих народов на землю, которая не может отчуждаться;

• самоопределение в экономических и культурных областях;

• поощрение со стороны государства традиционных промыслов и ремесел с целью сохранения культурного наследия коренного населения;

• обучение на родном языке, создание своих собственных учебных заведений;

• возможность соблюдать свои собственные религиозные традиции и обряды, а также содержать, охранять и иметь доступ к культовым местам;

• изначальное право на предметы своей материальной культуры, включая места археологических раскопок и археологические ценности, рисунок, технологию и произведения искусства;

• традиции и обычаи коренного населения должны уважаться государством и быть признаны в качестве основополагающего источника права.

Несмотря на то, что эту конвенцию подписал целый ряд стран, ратифицировали ее пока только два государства: Норвегия и Дания. Во многом это связано с трудностями, вытекающими:
1) из определения понятия «коренной народ» по отношению к конкретным этносам и
2) из реализации требований конвенции на практике.

Все эти трудности в полной мере существуют и относительно проблемы крымских татар.

В международной практике не все народы, которые являются коренными на данной территории, признаются «коренными» в правовом смысле. Главная особенность, которая отличает «коренной» (подчеркиваем, в правовом смысле) народ или группу — сохранение традиционных систем жизнеобеспечения, прежде всего особых форм хозяйственной деятельности (сухопутная и морская охота, рыболовство, собирательство, оленеводство), а также традиционных форм социальной организации - родоплеменной (неклассовой) структуры общества и т.п.; древних форм религии (шаманизм, например). Таковыми, в частности, являются: саамы в Северной Европе, индейцы Америки, аборигены Австралии, малые народы Севера в России и т.д. Ни малочисленность народа, ни участие его представителей в международных организациях признаком «коренных» народов само по себе не является и не может являться основанием для распространения на них требований конвенции МОТ №169. В частности, ни один западноевропейский малочисленный этнос (кроме саамов) не признается как «коренной» в международно-правовом смысле.

В качестве иллюстрации можно сослаться на доклад экспертов Независимой комиссии ООН по международным гуманитарным вопросам: «Вопрос об определении приобретает особое значение в том случае, когда дело доходит до выяснения, кого следует отнести к коренному населению... Это, как правило, кочевые или полукочевые народы, а также земледельцы, занимающиеся переложным земледелием, подобно народам, живущим в лесах Центральной Америки и Юго-Восточной Азии. Они могут быть пастухами, подобно скотоводам зоны Сахеля в Африке, или заниматься охотой и собирательством, подобно бушменам Южной Африки, иннуитам Лабрадора или индейцам бразильской Амазонии. Многие живут в отдаленных районах, пустынях, горах или тундре. В этих районах они приспособились к окружающей их среде и находятся в большой зависимости от нее.

Коренное население избегает создания чрезмерно централизованных политических институтов и осуществляет организацию своей жизни в основном на уровне общины. Решения принимаются только после того, как в рамках общины достигнуто единое мнение. К голосам старейшин коренного населения прислушиваются не потому, что они могут использовать силу для принуждения, а потому, что они олицетворяют коллективный опыт, накопленный многими поколениями».

Очевидно, что крымские татары не отвечают подобным требованиям. Они: а) занимаются хозяйствованием, тип которого ничем не отличается от типа хозяйственной деятельности иных живущих рядом граждан Украины; б) не имеют родоплеменных (фратриальных) форм социальной организации, а являются народом, социально дифференцированным, интегрированным в современное сообщество. К этому можно добавить достаточно их высокий образовательный уровень и урбанизированность этноса.

Конечно, все сказанное не препятствует тому, чтобы считать крымских татар коренным народом Крыма, но в обыденном, а не в международно-правовом значении этого термина.

Хотя крымские татары и не являются коренным народом в точном смысле этого слова, но Крым — их родина. Другой у них нет. Поэтому важно чтобы и русские, и татары, и украинцы и другие народности нашли общий язык в совместных усилиях по обустройству, наполнению мирной, счастливой жизнью благодатного края. На тропе войны и их, и русских, и украинцев ждут лишь новые страдания.

Таким же коренным народом Крыма является и русская община, как и все другие, живущие на полуострове уже не одно столетие. Им следует осознать общность судьбы и не позволить ни галицийским националистам, ни турецким покровителям, ни натовским специалистам в области подрывной деятельности втянуть себя в кровавые разборки, как это уже было в гражданскую войну и в Великую Отечественную войну.

В тех кровавых событиях смешались классовая и национальная нетерпимость, бессмысленная ярость толпы, развязанные безнаказанностью инстинкты, месть за прошлые обиды, желание поживиться за счет ближнего, ограбив или убив его. И все это может повториться, учитывая агрессивность крымских татар и подогревание у них антирусских настроений галицийскими националистами, властями Киева.

События в Крыму четко отражают тот факт, что враги России уже не просто готовят, — а используют полуостров в качестве плацдарма в бассейне Черного моря и Средиземноморья в Четвертой мировой войне, войне нового типа, за ресурсы, за установление господства Запада над миром под предлогом его демократизации. Под лозунгами отстаивания демократических принципов Россия изгоняется со всех побережий, всех морей.

Для России закрывается «путь из варяг в греки, и в египтяне», ее лишают возможности контроля стратегических путей восточного Средиземноморья, ее уже почти затолкали в «геополитической мешок» и готовы его завязать.

-
Комментарий 2.
Допустимо ли использование термина "коренной народ" применительно к ТАТАРАМ в КРЫМУ
в контексте Конвенции 169 Международной организации труда?
"О коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах"
(принята Генеральной конференцией МОТ 26 июня 1989 г.)
Исторические источники донесли до нас точную дату прихода татар в Таврику. 27 января 1223 года (еще до битвы на реке Калке) на полях греческой рукописной книги религиозного содержания — синаксаря — в Судаке сделана заметка: "В этот день впервые пришли татары, в 6731 году" (6731 год от Сотворения Мира = 1223 год от Р.Х.). Подробности этого набега приводит арабский автор Ибн-ал-Асир: "Придя к Судаку, татары овладели им, а жители разбрелись, некоторые из них со своими семействами и своим имуществом взобрались на горы, а некоторые отправились в море".

Разграбив города, татары "покинули (землю кипчаков) [т.е. команов-половцев, занимавших степи полуострова с середины XI века] и вернулись на свою землю". Во время похода в Юго-Восточную Европу в 1236 году они начали обосновываться в степной Таврике. В 1239 году Судак был взят вторично, затем последовали новые набеги. Половцы поголовно истреблялись. О безлюдности степей Крыма (название это со 2-й половины XIII века употребляется по отношению к городу, ныне именуемому Старым Крымом, значительно позже, не ранее чем век спустя, оно становится обозначением всего полуострова) и Северного Причерноморья сообщает Гильом де Рубрук, проезжавший но этим краям в 1253 г.: "А когда пришли Татары, Команы [т.е. половцы], которые все бежали к берегу моря, вошли в эту землю [т.е. побережье Крыма] в таком огромном количестве, что они пожирали друг друга взаимно, живые мертвых, как мне рассказывал видевший это некий купец; живые пожирали и разрывали зубами сырое мясо умерших, как собаки — трупы". Выехавши из Судака, Рубрук продвигался по безлюдной степи, наблюдая лишь многочисленные могилы половцев, и только на третий день пути встретил татар.

Утвердившись вначале в степных пространствах Крыма, татары со временем занимают значительную часть его территории, за исключением восточного и южного побережья, горной части (княжество Феодоро). Формируется крымский улус (провинция) Золотой Орды.

В первой половине XV века в результате центробежных процессов, протекавших в метрополии, создаётся (не без активного участия польско-литовской дипломатии) Крымское ханство во главе с династией Гиреев, считающих себя потомками Чипгиз-Хана. В 1475 году на полуостров вторгается турецкая армия, захватившая владения итальянцев-генуэзцев и православного княжества Феодоро со столицей на горе Мангуп. С 1478 года Крымское ханство становится вассалом Турецкой империи, захваченные турками земли вошли в домен турецкого султана и ханам никогда не подчинялись.

Средневековые европейские путешественники и дипломаты вполне справедливо считают татар проживающих в Крыму пришельцами из глубины Азии. С этим согласны турок Эвлия Челеби, посетивший Крым в XVII в., и другие турецкие историки и путешественники, а также русские летописцы. Андрей Лызлов в своей "Скифской истории" (1692 г.) пишет, что, выйдя из Татарии, татары покорили многие земли, а после битвы на Калке "... и грады, и селения половецкие до основания разорили. И все страны около Дону, и моря Меотского [т.е. Азовского], и Таврики Херсонския [Крыма], еже до днесь от перекопания междумория называем Перекопом, и окрест Понта Евксинского [т.е. Чёрного моря] татарове обладаша и поседоша". Да и сами татары проживающие в Крыму до недавнего времени не отрицали своего азиатского происхождения.

Во время подъема национального движения в 1917 году в татарской печати подчеркивалась необходимость учитывать и использовать "государственную мудрость монголо-татар, которая красной нитью проходит через всю их историю", с честью держать "эмблему татар — голубое знамя Чингиса" (так называемый "кок-байрак", с того времени и до настоящего дня национальный флаг татар проживающих в Крыму), созвать национальный съезд — курултай, ведь для монголо-татар "было немыслимо государство без Курултая и Курултай без государства [...] Сам Чингис перед восшествием на великий ханский престол созвал Курултай [1206 год] и спросил у него согласия" (газета "Голос татар", 11 октября 1917 г.).

В годы оккупации Крыма во время Великой Отечественной войны в издаваемой с согласия фашистской администрации газете на татарском языке "Азат Крым" ("Освобожденный Крым") 20 марта 1942 года вспоминались татарские войска Сабодай-богатыра, покорившие Крым, а в номере от 21 апреля 1942 года говорилось: "наши [татар] предки пришли с Востока, и мы ждали освобождения оттуда, сегодня же мы являемся свидетелями того, что освобождение идет к нам с Запада".

Лишь в последние годы, используя псевдонаучные рассуждения петербургского историка-скандинавоведа В.Возгрина, лидеры "меджлиса" пытаются утвердить мнение об автохтонности татар в Крыму.

Однако и в наши дни, выступая 28 июля 1993 года на "курултае" в г.Симферополе, прибывший из Лондона именитый потомок ханов Гиреев Джезар-Гирей заявил: (см.подробнее на нашем сайте)

"Наша бывшая государственность была основана на трёх фундаментальными неизменных столпах, Которые определяют нас.
Первым и наиболее важным была наша наследственная преемственность Чингизидов. Коммунистическая пропаганда пыталась отделить татар от Великого Отца, Господина Чингиз-Хана, через его внука Бату и старшего сына Джуче. Эта же пропаганда пыталась скрыть факт, что мы — сыновья Золотой Орды. Таким образом, крымские татары, как это утверждает нам коммунистическая пропаганда, никогда не разбивали Золотой Орды в нашей истории, потому что мы были и действительно есть Золотая Орда. Я с гордостью заявляю, что видный академик Лондонского университета, который провел всю жизнь, исследуя корни происхождения крымских татар, вкратце опубликовал результаты своих изысканий, которые опять возрождают нам наше законное богатое наследие.
Вторым большим столпом нашей государственности была Османская империя, которую теперь мы гордо сможем соотнести с нашей Тюркской преемственностью. Мы все — часть этой большой Тюркской нации, с которой нас связывают прочные и глубокие связи в сфере Языка, истории и культуры.
Третьим столпом был ислам. Это наша вера. [...]
Примеры нашего былого величия и нашего вклада в человеческую цивилизацию неисчислимы. Крымско-татарский народ был когда-то (и не так давно) сверхдержавой в регионе".
Среди татар проживающих в Крыму можно выделить такие основные этнографические группы:

Монголоидные "ногаи" — потомки кочевых племён, входивших в состав Золотой Орды. С образованием Крымского ханства часть ногайцев перешла в подданство крымских ханов. Ногайские орды кочевали в степях Северного Причерноморья от Молдавии (Буджак) до Северного Кавказа. В середине — конце XVII века крымские ханы переселяли (часто насильственно) ногаев в степной Крым.

Так называемые "южнобережные татары" — в основе своей выходцы из Малой Азии, говорят на средневековом турецко-анатолийском диалекте. Сформировались на основе нескольких миграционных волн из районов Центральной Анатолии Сивас, Кайсери, Токат с конца XVI по XVIII век.

Только в 1778 году, после переселения с территории ханства большинства христианского населения (греков, армян, грузин, молдаван), 9 Восточном и Юго-Западном Крыму мусульманское население стало преобладающим.

Самоназвание этого этноса в средние века было "татары". С первой половины XVI в. в сочинениях европейцев зафиксирован термин "крымские (перекопские, таврические) татары" (С.Герберштейн, М.Броневский). Его же использует Эвлия Челеби. Для русских летописей характерно слово "крымцы". Как видим, иностранцы, называя так этот народ, подчеркивали географический принцип.

Помимо татар в Крымском ханстве, занимавшем кроме территории Таврики значительные степные пространства Северного Причерноморья, проживали греки, армяне, евреи, турки, черкесы. Все немусульмане в ханстве обязаны были платить специальный налог.

Первоначально татары были кочевниками и скотоводами. На протяжении XVI — XVIII веков кочевое скотоводство у них постепенно сменялось земледелием. Но для степняков скотоводство еще долго оставалось основным занятием, а техника земледелия — примитивной и в XVIII в. Низкий уровень развития экономики стимулировал военные набеги на соседей, захват добычи и пленных, большая часть которых продавалась в Турцию. Работорговля была основной статьёй дохода Крымского ханства с XVI по XVIII век. Набеги часто совершались и по указанию турецкого султана.

С 1450 по 1586 год только на украинские земли осуществлено 84 набега, а с 1600 по 1647 год — свыше 70-ти. С начала XV до середины XVII века около 2 млн. пленников с территории, входящей в современную Украину, были угнаны в рабство.

Пленные, оставляемые в Крыму, использовались в хозяйстве. По словам польского дипломата М.Броневского, посетившего Крым в 1578 году, знатные татары "имеют свои поля, обрабатываемые пленными венгерцами, русскими, валахами или молдаванами, которых у них очень много и с которыми они обращаются как со скотом. [...] Греки христиане [местные жители], живущие в некоторых деревнях, работают и возделывают поля как невольники". Любопытно замечание Броневского о развитии ремесел и торговли в ханстве: "В городах не многие занимаются торговлею; еще реже рукодельями или ремеслами; и все почти купцы или ремесленники, там находящиеся, или христианские невольники, или турки, армяне, черкесы, пятигорцы, (которые также христиане), филистимяне, или цыгане, люди самые ничтожные и бедные".

Отношение к пленным поразило не только просвещенных европейцев, но и многое видевшего мусульманина Эвлия Челеби, с огромной симпатией относившегося к татарам проживающим в Крыму. Вот как он описывал рынок невольников в Карасубазаре (Белогорске):

"Удивителен этот злосчастный базар. К нему употребимы слова: "Кто продает человека, рубит дерево или разрушает запруду, тот проклят Богом на этом и том свете [...] Касается это продавцов ясыра [т.е. пленных], ибо люди эти сверх меры немилосердны. Кто не видел этого базара, тот не видел ничего на свете. Мать отрывают там от сына и дочери, сына от отца и брата и продают их среди стенаний, криков о помощи, рыданий и плача". В другом месте он говорит: "Народ татарский — народ безжалостный".

Для европейцев татары проживающие в Крыму — злобные, коварные, дикие варвары. Только, пожалуй, немец Тунманн, кстати, в Крыму никогда не бывавший, писал в 1777 году: "В настоящее время это уже не такой грубый, грязный, разбойный народ, какой когда-то описывали такими отвратительными красками".

В Крымском ханстве действовали формы государственного правления, характерные для феодальных образований, сложившихся на обломках империи Чингисхана. Однако имели место особенности, определяемые вассальной зависимостью от турецких султанов. Крымские ханы назначались и смещались по воле султанов. На их судьбу влияло и мнение крупнейших феодалов — беев. (Наиболее влиятельными беями — главами родов, владеющими полусамостоятельными бейликами (уделами), были Ширины, Мансуры, Барыны, Сиджиуты, Аргины, Яшлау. Часто они без ведома ханов сами организовывали набеги на соседей).

В 1774 году по Кучук-Кайпарджийскому договору между Россией и Турцией Крымское ханство объявлялось независимым. На его территории размещались русские войска. 19 апреля 1783 года Манифестом Екатерины Великой Крымское ханство ликвидировалось, а Крым присоединялся к России. 9 января 1792 года по Ясскому договору между Россией и Турцией признавалось присоединение Крыма к России.

В настоящее время, вопреки историческим источникам, имеют место попытки объявить традиционными органами самоуправления татар проживающих в Крыму "курултай" и "меджлис", придать "курултаю" статус "национальной ассамблеи".

Однако ни "курултай", ни "меджлис" не являются традиционными органами самоуправления татар проживающих в Крыму и, тем более, не являются национальной ассамблеей.

Фундаментальные труды по истории Золотой Орды констатируют:

"Специфические условия, в которых происходило становление и развитие Золотой Орды как государства, постепенно рождали новые формы общественной и государственной жизни, оттесняя традиционные кочевнические обычаи монголов. В связи с этим возникает вопрос о существовании курилтаев в Золотой Орде. Источники очень часто упоминают об этих своеобразных съездах правящего рода (здесь и далее выделено нами. — Ред.), происходивших при Чингисхане и продолжительное время после его смерти. Но с окончательным разделением империи монголов на самостоятельные во всех отношениях государства сведения о курилтаях встречаются всё реже и наконец совсем исчезают из источников. Необходимость в этом институте, носившем в значительной степени государственный военно-демократический характер, отпадает с появлением наследственной монархии. В Монголии, где были более сильные кочевнические традиции, курилтаи собирались вплоть до воцарения Хубилая, официально основавшего Юаньскую династию и утвердившего новую систему наследования престола — без предварительного обсуждения кандидатуры наследника на общем съезде правящей фамилии. В имеющихся источниках нет конкретных сведений о том, что в Золотой Орде проводились курилтаи. Правда, при описании отречения от престола Тудаменгу сообщается, что с этим согласились " жёны, братья, дяди, родственники и приближенные". Очевидно, для обсуждения данного экстраординарного случая было созвано специальное совещание, которое можно считать курилтаем. В другом источнике сообщается о предложении Ногая Токте собрать курилтаи для решения возникшего между ними спора. Однако предложение Ногая не было принято. Он в данном случае выступает как носитель отживающих традиций, которые не находят поддержки у хана нового, более молодого поколения. После этого случая источники по истории Золотой Орды больше не упоминают о курилтаях, так как изменения, произошедшие в административной и государственной структуре, свели на нет роль традиционного кочевнического института. Отпала необходимость созывать из разбросанных кочевий родовитых представителей аристократии, большинство которых занимали теперь высшие государственные посты. Имея в стационарной столице правительство, состоящее из представителей царствующего рода и крупнейших феодалов, хан больше не нуждался в курилтаях. Обсуждение важнейших государственных вопросов он мог проводить, собирая по мере надобности высших административных и военных чиновников государства. Что же касается та кой важной прерогативы, как утверждение наследника, то теперь она стала исключительно компетенцией хана. Впрочем, куда большую роль, особенно со второй половины XIV в., играли в сменах на престоле дворцовые заговоры и всесильные временщики." (В.Л.Егоров "Историческая география Золотой Орды в XIII — XIV вв.", Академия наук СССР, Институт истории СССР. Ответственный редактор доктор исторических наук профессор В.И.Бугапов. — Москва, "Наука", 1985).

Курултай (как съезд представителей народа) нельзя назвать традиционной формой самоуправления татар проживающих в Крыму. Источники не подтверждают существования таких собраний в Крымском ханстве. В этом государстве татар при хане существовал Диван — собрание знати, организованное по персидскому образцу (сам термин персидского происхождения).

После февральской революции в России (1917), на общем собрании мусульман Крыма 25 марта / 7 апреля 1917 года был сформирован Мусисполком (Временный мусульманский исполнительный комитет), со временем- взявший под свой контроль все вопросы общественной жизни татар проживающих в Крыму (от культурно-религиозных до военно-политических). На местах создавались местные мусисполкомы.

В конце августа 1917 года, в связи с получением от Центральной Рады приглашения прислать представителя татар на созываемый в Киеве Съезд народов, Мусисполком поставил вопрос о созыве Курултая (в качестве сейма, парламента татар) — высшего органа самоуправления. При этом в татарской прессе Крыма подчёркивалось, что такой орган был характерен для монголо-татар, которые решали на нём самые важные вопросы, что именно на нём был избран Чингисхан (1206г.).

78 делегатов Курултая были избраны при участии более 70 процентов татарского населения Крыма. 26 ноября / 9 декабря 1917 года в г. Бахчисарае открылись заседания этого собрания, объявившего себя "национальным парламентом". Курултай избрал из своего состава Директорию (национальное правительство — по примеру Украины). Он был распущен большевиками 17/30 января 1918 года и возобновил свою работу в период немецкой оккупации с 10 мая 1918 года. В октябре 1918 года Курултай самораспустился из-за внутренних разногласий.

В 1919 году "национальный парламент" татар проживающих в Крыму именовался турецким термином "меджлис-мебусан" и состоял из 45 депутатов. Он заседал немногим более недели, заслушав доклад председателя Директории и проект реформы духовенства.

26 августа 1919 года Директория была распущена по приказу генерал-лейтенанта белой армии Н.И.Шиллинга.

Нынешний "курултай-меджлис" представляет собой нелегализованную политическую организацию,' действующую как политическая партия: решения её органов обязательны только для её политических сторонников и вызывают резкую критику со стороны политических оппонентов из числа татар. "Курултай-меджлис" создан на базе нелегализованной организации — ОКНД ("Организации крымско-татарского национального движения"). Деятельность этих организаций признана антизаконной постановлениями Верховного Совета Крыма. Кроме них, создана промеджлисовская не легальная партия "Адалет".

ОКНД и "курултаю-меджлису" противостоит легальное объединение татар — НДКТ ("Национальное движение крымских татар"). Политической борьбой этих двух татарских партий во многом определяется судьба национального движения.

В последнее время произошёл раскол в "курултае-меджлисе": частью его активистов создана собственная партия "Миллет" (также нелегализованная).

Процедура формирования и работы "курултая", "меджлиса" имеет характер не народного самоуправления, а съезда политической партии и избранного ею исполнительного органа. Выборы носят ступенчатый характер. На наш взгляд, возможна легализация "курултая-меджлиса" лишь в качестве политической партии либо общественной организации (в соответствии с законами Украины).

В соответствии с Конвенцией 169 МОТ "О коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни, в независимых странах" (принята Генеральной конференцией Международной организации труда 26 июня 1989 года) татары проживающие в Крыму (крымские татары) не могут считаться группой, определяемой в правовом смысле как "коренная" на данной территории (Республика Крым), поскольку:

1. Они не являются первопоселенцами на данной территории (Крымский полуостров). Исторические и археологические источники четко фиксируют их первое появление здесь в 1223 году в качестве завоевателей, практически поголовно уничтоживших этнос, населявших до них степную часть Крыма — половцев (команов).
До первой половины XIV века они входили в состав более обширной общности, распространенной на значительном пространстве Восточной Европы за пределами Крымского полуострова, — государство татар Золотая Орда.

2. Татары, как этнос, никогда не занимали всей территории Крымского полуострова и никогда не составляли большинства населения во всех его регионах. На побережье от Кафы (Феодосии) до Чембало (Балаклава), на бывшей территории княжества Феодоро, в горной и предгорной частях Крыма население всегда было полиэтничным. По данным переписей, проводимых Турцией в конце XVI в. среди жителей Кафского вилаета (провинции Турции в Крыму), мусульмане составляли лишь от 3 до 5 процентов населения. Преобладали же греки (до 80%), армяне и другие.
С конца XVI но XVIII век идет интенсивный процесс заселения этих территорий турецкими колонистами (в основном из центральной Анатолии) и вытеснения греческого и армянского населения. После присоединения Крыма к России полиэтнический характер Крыма в еще большей степени усилился.

3. В этногенезе татар проживающих в Крыму главную роль играли общности, сложившиеся за пределами Северного Причерноморья и Крыма и пришедшие сюда в качестве завоевателей или колонистов и не являющиеся в этом регионе коренными. Это собственно татары, прибывшие в регион из глубин Азии в первой половине XIII века, ногаи — азиатский этнос, появившийся здесь в позднем средневековье и насильственно переселенный в Крым в конце XVII века, турецкие колонисты из Анатолии XVI — XVIII веков, так же не являющиеся в данном регионе коренными. С принятием в правление хана Узбека в 1412/13 г. ислама в качестве государственной религии Золотой Орды татары были приобщены к мусульманскому миру, что весьма заметно определило развитие их духовной культуры и этнического самосознания.
4. На татар проживающих в Крыму не распространяется главная особенность, которая отличает "коренной" (в правовом смысле) народ или группу, — сохранение традиционных систем жизнеобеспечения, прежде всего — особых форм хозяйственной деятельности (сухопутная, морская охота, рыболовство, собирательство, оленеводство).
Кочевое скотоводство, характерное для татар средневековья, не попадает в этот перечень. Тем более, что к концу XVIII — началу XIX века оно почти исчезло. Активно шел процесс урбанизации этноса. К концу XIX — началу XX века татары перешли на современные формы хозяйствования. По данным переписи 1989 года, татары на 70% — городские жители.

Татары — национальная группа с полной социальной структурой. Среди них есть интеллигенция, работники различных отраслей промышленности, сельского хозяйства. Татары активно участвуют в торговле, предпринимательстве и целиком утратили традиционные формы хозяйствования.

5.Татары, давно прошли этапы традиционной формы социальной организации — родоплеменной (бесклассовой) структуры общества — и живут по традициям и законам современного общества. Более того, татары подчеркивают, что в прошлом имели собственное феодальное государство (Крымское ханство в составе Османской империи), которое являлось ,, сверхдержавой региона", осуществляли захватнические походы против своих соседей и собирали с них дань.
Эти факты полностью опровергают необходимость относить татар к "коренным народам" с традиционными формами социальной организации общества (например саамы, чукчи, папуасы Новой Гвинеи, аборигены Австралии, индейцы Канады и т.д.), защиту которых предусматривает Конвенция 169 МОТ.

6. Татары проживающие в Крыму, находясь в составе Золотой Орды, Крымского ханства, Османской империи, Российской империи, Советского Союза, не имели своих традиционных органов самоуправления ("курултай", "меджлис" и т.п.), которые бы принимали решения по вопросам, наиболее важным для всех татар проживающих в Крыму. Они не зафиксированы историческими документами, отсутствовала реальная традиция подобных форм самоуправления. Для татар, в отличие от народов Северной Европы, Америки, Австралии, были характерны структуры власти феодальных государств, а затем — административного управления Российской империи, СССР. Органы власти с данными названиями были сконструированы политическим лидерами татар в 1918 году и существовали менее года. Образцом для них стала не собственная историческая традиция, а скорее — политический опыт сопредельных государств, возникших на месте Османской империи, в частности, Турции, на которую была ориентирована политическая элита татар.
Особо следует подчеркнуть, что необоснованное определение "курултая" и "меджлиса" нынешними политическими лидерами татар проживающих в Крыму, как традиционной формы самоуправления коренного народа, входит в противоречие с их же утверждением об исконности татар проживающих в Крыму на земле Тавриды. Как единодушно утверждают все исследователи и свидетельствуют источники, курултай — это форма самоуправления, характерная лишь для народов Центральной Азии, в частности для Монголии. В созданных на обломках империи Чингисхана государствах она была заменена феодальными формами правления (о чём свидетельствует пример Золотой Орды, Крымского ханства). Тем более она не может быть характерной и традиционной для Тавриды, поскольку нет исторических источников, подтверждающих проведение здесь хотя бы одного курултая, не говоря уже о традиции. Заявления лидеров татар о традиционности курултаев для их народа лишний раз подтверждают, что татары появились в Восточной Европе как завоеватели, пришельцы, принеся сюда и внедрив силой культуру и традиции Центральной Азии. Татары проживающие в Крыму — потомки золотоордынских татар-завоевателей и не могут считаться здешними первопоселенцами, исконными жителями, коренным народом.

7. Татары не исповедуют древние формы религии (шаманизм и т.п.). Верующие татары — мусульмане суннитского толка. Многие из них - атеисты.
8. Татары в 1944 году подверглись советской властью насильственному переселению. Сегодня большая (подавляющая) часть татар вернулась в Крым. Процесс их интеграции в крымский социум осуществляется достаточно интенсивно. Трудности, сопровождающие этот процесс, вызваны не особенностями татар, как народа "ведущего традиционный образ жизни", а социальными и экономическими проблемами современных людей, меняющих место жительства в условиях экономического кризиса. Перед ними не стоит проблема сохранения пастбищ для оленей, традиционных мест охоты, собирательства и т.п., которые обеспечивали бы традиционный уклад жизни.
Татары хотят работать в соответствии с полученным образованием и профессией: инженерами, учителями, юристами, врачами, преподавателями ВУЗов. Они желают заниматься бизнесом, торговлей и т.д., как это они делали в республиках Средней Азии. Они не строят жилища, характерные для "коренных народов", ведущих традиционный образ жизни, а получают или строят на выделенных участках 2-х — 3-х этажные коттеджи. Поэтому оказание им помощи не должно предполагать мер, предусмотренных Конвенцией 169 МОТ.

9. Нет ни исторических, ни правовых оснований для внесения дополнений в действующее законодательство Украины и Республики Крым с целью законодательного закрепления за татарами Крыма статуса "коренной этнической общности Украины", поскольку они таковой не являются.
10. Необоснованно и требование о гарантированном представительстве татар проживающих в Крыму в Верховном Совете, органах местного самоуправления и исполнительной власти Крыма по национальному признаку (национальные квоты), поскольку они не являются коренной национальной группой, ведущей традиционный образ жизни и, в силу этого, требующей особой защиты законом.
Как показывает практика, проживающий в Крыму этнос численностью в 244 тыс. 637 человек (по данным Главного управления внутренних дел в Крыму МВД Украины на 1 февраля 1997 года), составляющий около 10% от всего населения, на основе общедемократических норм избрания вполне может направить своих представителей в органы власти всех уровней. Татары за короткий срок создали свои мощные политические структуры, политическую элиту. Значительно укрепили свои позиции в экономике. Они обладают средствами массовой информации в значительно большем масштабе, чем другие политические силы Крыма. Они активно влияют на политические процессы в Крыму и на Украине.

Якобы для лучшей интеграции татар в крымское общество, им были предоставлены места в парламенте Крыма первого созыва (1994) на основе национальных квот для "депортированных народов", на один срок избрания. Практика показала, что эта мера ничем не оправдана.

Предоставленные квоты были значительно завышены и не соответствовали доле татарского электората в избирательном корпусе Крыма. Места в парламенте использовались их обладателями для политических интриг, а некоторыми — для самообогащения, но не для защиты интересов так называемых "коренных граждан".

Как отмечают исследователи, в позиции лидеров национального движения татар проживающих в Крыму по вопросу о политических правах татар с 1993 года наметились противоречивые тенденции.

Основываясь на программе "Пути самоопределения крымско-татарского народа", разработанной Московским центром этнополитических и региональных исследований, возглавляемым советником Президента Российской Федерации Э.Паиным, руководство татарского национального движения в 1993 году выдвинуло идею признания за татарами Крыма статуса "коренного народа" и распространения на него принципов, вытекающих из специальных международных документов и, прежде всего, Конвенции МОТ No 169 (1989 г.) "О коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни, в независимых странах".

Это привело к достаточно интересной ситуации, при которой сегодня национальное движение руководствуется двумя фактически взаимоисключающими подходами к проблеме реализации политических нрав татар.

Один из них основан на рассмотрении всего этноса как титульного и содержит требование восстановления его "национальной государственности" (при этом введённая на 3-м "курултае" новая формулировка, в соответствии с которой национальное движение намерено добиваться "самоопределения по национально-территориальному принципу", принципиально ничего не меняет, поскольку также, как и требование "национальной государственности" предполагает установление политического приоритета татар над другими этносами). Второй исходит из фактического признания за татарами статуса этнического меньшинства, одной из разновидностей которого являются "коренные народы".

Лидеры и идеологи "меджлиса" как бы не замечают того, что признание татар "коренным народом" в международно-правовом смысле автоматически исключает признание за ними права на "государственность".

Последнее свидетельствует, по-видимому, о том, что смягчение позиций движения является тактическим ходом для более успешной реализации целей, намеченных в "Декларацию о национальном суверенитете крымских татар". То, что новая формулировка требования государственности является не более чем уточнением прежней позиции, а не её существенным изменением, не скрывают и сами лидеры движения: "очень удачным было уточнение программных целей движения.,. — заявил летом 1996 года первый заместитель председателя "меджлиса" Р.Чубаров. — Я думаю, что с принятием такого уточнения теперь уже не могут появляться какие-либо спекуляции на крымско-татарскую тему". К сожалению, поле для спекуляций ничуть не уменьшилось, поскольку документы 3-го "курултая" ни в коей мере не подвергают ревизии ключевые моменты "Декларации о национальном суверенитете крымских татар", которая продолжает оставаться главным определяющим документом движения.

Данное обстоятельство существенно затрудняет поиск приемлемых подходов к учёту политических нрав татар проживающих в Крыму в процессе современного государственного строительства на Украине. Имеющиеся концепции, выдвинутые лидерами национального движения, во-первых, во многом не учитывают политические, этнические и правовые реалии и, во-вторых, противоречат друг другу.

Таким образом, учитывая вышеизложенное, использование термина "коренной народ" применительно к татарам проживающим в Крыму недопустимо.

Автор: TanyaR 29.3.2014, 20:21

Сегодняшние новости на полуострове.

Олег Азарьев Я ЖЕ ГОВОРЮ - ПОРА ИХ НА ОСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ К ПСИХИАТРУ.
Курултай крымских татар постановил создать в Крыму автономию
Национальный съезд крымскотатарского народа, собравшийся в субботу на внеочередную сессию в Бахчисарае, принял постановление о создании национально-территориальной автономии в Крыму.
«Объявить о начале политических и правовых процедур по созданию национально-территориальной автономии крымскотатарского народа на его исторической родине - в Крыму. Поручить меджлису крымскотатарского народа войти в отношения с международными организациями - ООН, Советом Европы, ЕС, ОБСЕ, ОИС (Организация исламского сотрудничества), парламентами и правительствами государств по всем вопросам обеспечениями права крымскотатарского народа на самоопределение в форме национально-территориальной автономии на его исторической родине», - цитирует РИА «Новости» текст постановления.
Также курултай обратился «в ООН, Совет Европы, ЕС, ОБСЕ, ОИС, к народам, парламентам и правительствам государств с призывом поддержать право крымскотатарского народа на самоопределение в форме национально-территориальной автономии на его исторической родине - в Крыму».
Ранее орган решил повременить с референдумом по самоопределению крымских татар. Вместо этого татары выразили готовность требовать создания собственной национально-территориальной автономии.
В частности, председатель меджлиса Рефат Чубаров сообщил, что меджлис приступает к юридическим процедурам по созданию в Крыму национально-культурной автономии крымского народа.
Курултай – «национальный съезд, высший представительный полномочный орган крымско-татарского народа». Согласно регламенту, выборы в него проходят раз в пять лет, в выборах могут принимать участие все крымские татары и члены их семей, постоянно проживающие на Украине или имеющие крымское гражданство. В состав курултая входит 250 делегатов. Его сессии должны собираться не реже одного раза в 2,5 года. В перерывах между сессиями действует меджлис – исполнительный орган.
vz.ru/news

Автор: TanyaR 29.3.2014, 20:23

арьев А ЭТО ЦИТАТА ОТТУДА
Произвольно, расширительно и односторонне трактуя нормативно-правовые документы институтов ООН о коренных народах и их правах, манипулируя сознанием и чувствами татарского народа, обманывая и вводя его в заблуждение, идеологи курултая-меджлиса стремятся реализовать концепцию собственной, татарской государственности в Крыму. Фактически речь идет о попытке национал-радикалов одержать исторический реванш, пересмотреть и изменить сложившиеся с XVIII века в Крыму, в Черноморском регионе геополитические реалии. Инспирируя на фоне сложной социально-экономической обстановки массовые противоправные акции татар Крыма, меджлис тем самым провоцирует политическую дестабилизацию в АРК, создавая реальную угрозу национальной безопасности государства Украины и в то же время усиливая присутствие в Крыму серьезного военно-политического субъекта Черноморского региона Турцию. С точки зрения юридической, существование меджлиса, незаконно присвоившего себе функции и права представительно-исполнительных органов государства в АРК, свидетельствует о линии татарских национал-радикалов на создание параллельной, альтернативной государственной - собственной структуры власти, что является антиконституционным.

Автор: TanyaR 2.4.2014, 10:02

Почему плохо тем, кто поверил Меджлису? Статья.
http://milli-firka.org/content/DBAGGKJA

Грустно сейчас читать ФБ-страницы телеканала АТР и информагентства QHA. Те крымские татары, которые за 20 лет были воспитаны меджлисом в русофобии и ненависти к России, сейчас пребывают в состоянии истерики и полной потери моральной ориентации. Просто искренне жаль этих потерянных и брошенных меджлисом людей.
Публицист и тележурналист Владимир Андронаки

Об этом размышляет на своей странице в фейсбуке известный в Крыму публицист и тележурналист Владимир Андронаки.

Меджлис все эти годы клеймил Россию и русских, вдолбил в головы соотечественников, что хуже и страшней на свете нет, чем "кровавый режим Кремля". И все беды народа, конечно, исключительно от России - в прошлом, настоящем и будущем!..

Вот с такой идеологической установкой воспитано было огромное число крымских татар, которые поддались меджлисовской пропаганде.

Конечно, неплохо закрепляла эту ненависть и бандеровская пропаганда, которая тоже держится именно на ненависти к русским (равно как и к евреям, полякам и прочим "инородцам", в том числе, крымским татарам).

В начала марта Крым нашёл в себе силы защитить себя от хунты, захватившей власть в Киеве и заявил о референдуме.

Не было истошней криков, чем от меджлиса, который как только не клял и "крымских сепаратистов" и "российского оккупанта и агрессора", взывал к Западу, к ООН, божился, что никогда не признает референдум и так далее.

Эта меджлисовская истерика была понятна и близка тем, кто все эти годы слепо повиновался меджлису. Простых людей напугали, что их опять депортируют, что будут мучить, что не знаю ещё какие беды принесут многострадальному народу. Некоторые, особо эмоциональные, готовы были на всё, так их накрутил меджлис.

Понятно почему половина крымских татар повиновалась призыву меджлиса и не пошла выразить своё мнение о будущем своего родного полуострова, своей родины. Они сидели в ступоре и смотрели, как остальные крымчане спокойно и свободно голосовали и решали судьбу своего Крыма.

Телеканалы, включившиеся в бандеровскую пропаганду, несли всякую ахинею про то, что великая Америка, Евросоюз и могучее НАТО вот-вот сотрут в порошок Россию. И эти зомбированные люди зачарованно верили каким-то мифическим санкциям и ждали скорого "бегства оккупантов" из Крыма.

Но реальность была совсем другой и жизнь спокойно текла своим чередом.

И вот наступили новые реалии - Крым стал российским. И меджлис быстро сообразил, что пора хватать российские паспорта и присягать новой власти, требуя себе посты, должности и блага. Тем более, что власть великодушно предложила это.

Всё это понятно. Как и в те годы на Украине, так и сейчас национальные политики, собравшиеся в меджлисе были озабочены только одним - встроиться в систему существующей власти и наслаждаться жизнью.

Кто скажет, что меджлисовцы не наслаждаются жизнью и не пользуются благами, усевшись на сытные и доходные должности во властных структурах - пусть приведёт пример аскетичной и полной лишений жизни хотя бы одного меджлисовца.

Для этих людей политика - это выгодный бизнес, а национальные проблемы - это те рычаги, которые позволяют им, не имеющим иных достоинств и способностей, протискиваться во власть и большую политику.

И сейчас меджлис сделал ловкий кульбит и - вуаля! - уже с готовностью протянул руку к властному прянику. Легко и просто - ничего личного, бизнес есть бизнес.

Но те, кто повиновался меджлису, не поняли этого. Они не могут себе представить, как можно вчера клеймить, а сегодня уже радостно усаживаться в кресла той самой "сепаратисткой" власти.

Вот это и сводит последователей меджлиса с ума. Они не скрывают растерянности, злости, крайнего разочарования в своих лидерах. Многие из них пребывают в полной прострации.

Печальная картина.

Что ж, это горький урок тем, кто слепо шёл за лукавыми пасторами. Единственное, что можно им сказать в утешение: ничего плохого с ними не случиться. Жизнь в России будет намного справедливей, чем на Украине.

Ну а меджлис... А что с ним станется? Сделает ещё один кульбит и заморочит людям голову. И они опять поверят лукавым политикам. И опять побредут за ними...

Хотя, надеюсь, некоторых второй раз обмануть уже не удастся.

Владимир Андронаки

Источник: https://www.facebook.com/vandronaki
- See more at: http://milli-firka.org/content/DBAGGKJA#sthash.wvuemqte.dpuf

Автор: TanyaR 2.4.2014, 15:36

А тем временем события развиваются стремительно. Действий татар уже побаиваются в Киеве, а Джемилева назвали- несчастный старикашка.

http://svpressa.ru/t/84830/?fb_action_ids=806879099341945&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B616157478439308%5D&action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&action_ref_map

Автор: TanyaR 3.4.2014, 15:16

Еще история.

http://galkovsky.livejournal.com/233700.html

Автор: TanyaR 4.4.2014, 8:30

Автор: TanyaR 4.4.2014, 15:38

И вот вам результат. Первая победа. И так будет всегда.

Захват Бахчисарайского заповедника

http://gleb1368.livejournal.com/2252263.html
http://slon.ru/world/bakhchisaray-1079741.xhtml

Автор: TanyaR 4.4.2014, 17:26

Автор: TanyaR 4.4.2014, 22:50

В Бахчисарае грядут БОЛЬШИЕ перемены. Умеров в ближайшее время уходит в отставку "по состоянию здоровья" - его трясущиеся руки и синюшне-бордовый цвет лица, кричат - пора лечится. Его команда уже бежит (интересно а документы жгут?), первая крыса Эльмира Аблялимова со скандалом трудоустраивается на должность директора Бахчисарайского историко-культурного заповедника. Причем вопрос о профпригодности никто не задает!!! У нее заочное! экономическое образование, окромя места проживания ее с заповедником ничего не связывает!!!. В Бахчисарае прославилась побором откатов с денег УФСИ (на зарубежные деньги ремонтировали школы и садики).
Нравится · · Поделиться

Автор: TanyaR 4.4.2014, 23:16

"Электрический стул"... весьма наивное и достаточно слабое утешение. Власть совершила то, на что у неё нет и не может быть права: сместила неполитизированного профессионала в угоду полит-конъюнктуре. Это очень печально и может иметь тяжелые последствия.

Автор: TanyaR 5.4.2014, 9:02

Меджлис должен прежде всего легализоваться, т.е. зарегистрироваться как ОО или партия, а то и как агент иностранного влияния Вот тогда-то и станут прозрачными фин-потоки, и все станет (или сядет ) на свои места.

Автор: TanyaR 6.4.2014, 21:41

Над администрацией Бахчисарайского района до сих пор нет российского влага. Еще в начале марта глава района Ильми Умеров призвал жителей «не поддаваться на провокации, оставаться толерантными и мудрыми и не участвовать в референдуме». Той же позиции придерживается до сих пор: «Мы работаем с законной властью Киева».
- А что еще ждать от человека, который отказывался праздновать День Победы и обещал снести наш танк – памятник освободителям города на Братском кладбище Бахчисарая? Вот такая власть до сих пор контролирует стратегическую трассу между Симферополем и Севастополем, – заявил атаман Объединения казаков Крыма Сергей Юрченко.

Рецидив Евромайдана

http://svpressa.ru/politic/article/85039/?mra=1

Автор: TanyaR 6.4.2014, 22:09

Бахчисарайцы вышли на митинг против рейдерства татарского

http://novoross.info/people/24771-bahchisaraycy-vyshli-na-miting-protiv-medzhlisovskogo-reyderstva-vlast-uslyshala-foto.html?fb_action_ids=4033460972946&fb_action_types=og.likes

Рецидив Евромайдана
В Бахчисарае сторонники «украинского Крыма» захватили территорию знаменитого музейного комплекса
А так же про коктейль Молотова с Ай-Петри

http://svpressa.ru/politic/article/85039/?mra=1

Автор: TanyaR 7.4.2014, 10:36

Владимир Андронаки
30 марта в 18:39 · отредактировано ·
Большие должности предложены ярым меджлисовским русофобам. Кто бы посмотрел на страничку Сафуре Каджаметовой - ну просто один яд и желчь. А Ленур Ислямов, чей телеканал АТР поливал ложью и мерзостью телезрителей все самые трудные для Крыма недели и месяцы? А другие деятели?..
А как же те крымские татары, которые были верны доброму отношению с Россией, которые терпели и от украинских нациков и от антироссийского меджлиса? Им было особенно трудно, потому что оказались как бы в ситуации "свой среди чужих, чужой среди своих". Они стойко держали удар и терпели огромное психологическое давление.
А где внимание к представителям других депортированных народов - немцам, болгарам, армянам, которые тоже не гнулись перед бандерлогами и давали отпор меджлисовским деятелям, захватившим Рескомнац?
И что теперь - все они забыты по причине малочисленности и малозначимости? Не могу поверить, что от них отмахнулись ради того, чтобы задобрить "великий и ужасный меджлис", который, если присмотреться - кучка беспринципных политиканов и алчных деятелей. Ещё вчера они поливали грязью Россию и кричали "Слава Украине! Героям слава!", просили у ООН военных в Крым, а сегодня им должности и посты - на тарелочке с голубой каёмочкой...
Кстати, в это дни духовный лидер Джемилев колесит по свету и продолжает мазать грязью "российских агрессоров и кучку крымских сепаратистов"...
Не могу понять я эти политические заигрывания с нелегитимной и злобной структурой, узурпировавшей право говорить от имени всего народа...
Кто вчера наблюдал за курултаем, то слышал размышления: надо идти во власть, брать, что сейчас дают, а то отдадут другим и останемся ни с чем. Мы не изменяем своим взглядам (ненависть к России и русским), но должны приспособиться к обстоятельствам.
И подобные циничные размышлизмы вкупе со "Слава героям!" звучали весь курултай.
Кто бы разъяснил цель такой политики заигрывания с алчными и откровенными недругами Отечества?..

Автор: TanyaR 8.4.2014, 7:44

А тучи сгущаются. татары шевелятся.
От Бандерстана к крымскому хамству.

http://mediarupor.ru/blog/43847793812/%22Russkiy-Kryim%22:-ot-%22Banderistana%22-k-%22Kryimskomu-hanstvu%22?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_0&pad=1

Автор: TanyaR 8.4.2014, 8:15

Мы встретились с Васви Абдураимовым, лидером Народной партии Милли Фирка.
- See more at: http://milli-firka.org/content/DBAGHABE#sthash.C3Pv3p51.dpuf

Автор: TanyaR 21.4.2014, 10:31

НЕУТОМИМЫЙ ПРОВОКАТОР, ИЛИ МУСТАФА РАЗБУШЕВАЛСЯ

Игорь АЗАРОВ
Не по возрасту бурную деятельность развил Мустафа Джемилёв – провинциальный «наполеончик», карикатурно тщеславный и злой коротышка, долгие годы замыкавший на свою драгоценную персону все ручьи и реки благ, предназначенных всем крымским татарам. Он, Мустафа, единолично решал: кто получит, а кто нет, кому дадут, сколько, когда и за что. Узурпировав право вещать от лица целого народа, он никогда не отказывал себе в благах земных. Мустафа-бей всегда обожал свой образ героя, борца, мудреца, пророка и аскета.
Забавный материал, к примеру, можно обнаружить в газете «Комсомольская правда» в Украине» от 17.03.2000г.
Лидер меджлиса, кокетничая, сообщает, что турки вознамерились соорудить ему памятник («приезжали даже размеры лица снимать»); мало того: «именем Мустафы Джемилёва названы несколько улиц в турецких городах, парк, библиотека в университете Караккола, читальный зал в Сельджукском университете». На вопрос, считает ли он себя «национальным героем», скромнейший «вождь» ответил: «В нашем национальном движении были сотни людей. Но получилось так, что в герои попал Мустафа Джемилёв…Моё имя стало известным. А раз сложилась такая репутация, стараюсь не грешить». Тут же следует вопрос: «А хочется?». И Джемилёв ловко отбивает сей выпад: «По-разному…».
Но это ему только кажется, что «по-разному». Грешит он охотно и много. Выглядит его деятельность как раз очень однообразно, хотя и пёстренько: поток провокаций.
Он лжет даже тогда, когда правда общеизвестна, когда ложь глупа, примитивна и самоочевидна. Но он уже не может иначе. Природа берёт своё.
За примерами нет нужды ходить далеко. Так, Джемилёв заявляет: «В референдуме 16 марта на самом деле приняли участие 34,2% крымчан. Меджлис владеет данными, которые направляли в ФСБ России, где нужно знать точную картину». Тогда просто странно, почему Википедия оперирует иными цифрами: явка по Крыму – 83,01%, по Севастополю – 89, 5%. Кто же врёт? Нет, хорошо, ради Аллаха, допустим, что искажает картину Википедия, и крымчане – севастопольцы и симферопольцы, керчане и евпаторийцы – проявили ледяное равнодушие к своей судьбе. Ведь именно так считает непогрешимый гуру Мустафа-бей!
Впрочем, о референдуме 16 марта он уже не вспоминает. «Вождь» вбрасывает очередную чушь, а именно: «Турция готовит сюрприз россиянам в Крыму»! Якобы наделать бед ненавистным для Мустафы русским лично ему пообещал сам Эрдоган. Любопытно только, знает ли об этих своих «обещаниях» сам турецкий премьер? Хочет ли он ссоры с великой державой из-за происков пакостного интригана, заурядного провокатора, самовлюблённого демагога?
Мустафа, как бы там ни было, выдаёт и другой залп, прекрасно понимая, что уставших от его самоуправства крымских татар нужно чем-то пугать, запуганный народ – то же стадо. Вот «вождь» и надрывается! Обнародована страшилка во вкусе покойного доктора Геббельса, судите сами: «В ФСБ задумываются о депортации крымских татар»! Дословно цитирую по «Украинской правде»: «Как нам сообщили, сторонников депортации или создания условий, которые приведут к тому, что крымские татары пойдут из Крыма, - большинство». Как это назвать? Ересь! Но…люди верят. Зомбирование не закончилось. Русофобские выходки верхушки меджлиса всё еще не нашли адекватной оценки, и «национальный герой» - авантюрист и провокатор – до сих пор окончательно не развенчан.
При этом он чувствует, что поле его власти стремительно сужается, что факты опровергают все его домыслы, умыслы, вымыслы и замыслы. Крымские татары начали прозревать. И очень скоро Мустафа услышит от них крайне неприятные вопросы, в том числе о ряде политических убийств (Э.Меметов, Ю.Османов, Н.Ширин).
Чем внимательнее и доброжелательнее новая власть к бедам и заботам крымских татар, тем неустойчивее табуретка под Джемилёвым. Старичок начинает нервничать.
Накануне Пасхи Джемилёв прорывается через Перекоп – «на границе с оккупированным Крымом» авто с нардепом Украины и его спутниками «задерживают». Шум поднимается невообразимый! А что еще нужно провокатору? Очень точно и метко припечатал Мустафу и.о.главы Республики Крым Сергей Аксёнов: «В канун праздника Воскресения Христова беснуются только черти.»
Не знаю, как чертей, но клопа танком не задавишь, и наш «герой» прямо-таки неукротим. У него появилась еще одна «козырная карта» в рукаве – так называемый «национальный референдум о статусе Крыма». Видится это Мустафе так: cоберутся промеджлисовские татары, послушают своих поводырей и дружно решат, как жить нам, всем остальным. Мило, да?
Джемилёв полагает, что его референдум состоится, «как только возникнут приемлемые для этого условия». Надо полагать, что эти «условия» он сам и будет создавать. Иначе хозяева из-за бугра снимут с довольствия и его самого, и его контору. Можно с уверенностью сказать, что приближающуюся трагическую дату – 18 мая – провокатор постарается использовать по полной программе. Если, конечно, своевременно не получит по рукам.

P.S. Джемилёва подстерегла ловушка, рано или поздно возникающая на пути всех лжецов: самоотравление организма, он начал верить в свою ложь. А ведь на здании, занимаемом меджлисом, можно повесить не то что украинский флаг, даже петлюровские кальсоны. Только прошлое не вернётся, как его ни призывай. Стремительное разжалование из питонов в ужи произвело катастрофу в сознании дряхлеюшего демагога. Джемилёв пережил своё время.

Автор: TanyaR 21.4.2014, 15:41

Ответ татар на указ о реабилитации.

http://censor.net.ua/news/282050/rossiya_sama_doljna_reabilitirovatsya_pered_tatarami_djemilev_ob_ukaze_putina

Автор: TanyaR 22.4.2014, 12:07

20011 год На семью один участоК))))

Автор: TanyaR 22.4.2014, 15:12

Автор: TanyaR 3.5.2014, 12:09

Сволочь этот Джемилев. И сейчас все сволочи повылазят из своих нор.
Я все время говорила, что все мечети строятся вдоль дорог и все татарские притоны тоже строятся вдоль дорог. И никому до этого дела нет...

http://www.politnavigator.net/medzhlis-prizval-krymskikh-tatar-perekryvat-trassy-kryma.html

Автор: TanyaR 4.5.2014, 7:30

Статья без цензуры о татарах

http://www.milli-firka.org/content/DBAFEGJA/title/%D0%9B%D0%B8%D0%BB%D1%8F-%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0/

Автор: TanyaR 5.5.2014, 9:28

Чубарову кирдык.

Автор: TanyaR 20.5.2014, 4:50

Интересные факты

http://anti-orange.com.ua/article/history/66/14308

Автор: TanyaR 20.5.2014, 7:10

Правила жизни Мустафы Джемилева

http://esquire.ru/wil/mustafa-dzhemilev

Автор: TanyaR 21.5.2014, 18:07

Зачем так долго правду замалчивали
Вспышки сепаратизма и национализма в начале 1990-х годов на Северном Кавказе и недавние события на Украине, в том числе неоднозначное поведение отдельных лидеров крымских татар, националистически-агрессивно настроенных «бандеровцев» имеют одни и те же корни - это необнародованная правда о насильственных выселениях народов и отсутствие объективного анализа произошедшего.
- See more at: http://milli-firka.org/content/DBAGHDCA#sthash.3jkRbB13.dpuf

http://milli-firka.org/content/DBAGHDCA

Автор: TanyaR 22.5.2014, 1:06

Сейчас модно говорить о зверствах сталинского режима, выселении невинных жертв со своих земель, однако давайте непредвзято разберемся во всей этой ситуации, опираясь на цифры, факты и документы.
http://maxpark.com/community/5512/content/2745674?utm_campaign=mostinteresting&utm_source=newsletter%3Fref%3D4295206874

Автор: TanyaR 26.5.2014, 10:14

Коррупционер Джемилев претендует на Нобелевскую премию

За заслуги перед крымско-татарским народом Мустафа Джемилев выдвинут Меджелисом на соискание Нобелевской премии мира. Эта почетная премия присуждается людям, внесшим значительный вклад в улучшение жизни соотечественников, нелегким последовательным трудом добившимся известности у международной общественности, уважаемым и любимым у себя на Родине.

Джемилеву вменяется в заслугу то, что он - «лучший сын крымско-татарского народа», сделал много для «интеграции крымских татар в украинское общество». Напомним, что ранее Мустафа Джемилев уже дважды безуспешно выдвигался номинантом на эту престижную премию и оба раза «выдвижениям» сопутствовали грандиозные коррупционные скандалы, в центре которых он оказывался. В «презентационном листе» нобелевскому комитету, в котором описаны заслуги Джемилева перед крымско-татарским народом, особо отмечается вклад номинанта в «восстановление исторической справедливости и возвращение крымских татар на историческую родину после их депортации в 1944 году и их дальнейшую реабилитацию в Крыму».

Спорность этого «подвига» Джемилева очевидна. О том, как «возвращал» татар в Крым Джемилев, говорит тот факт, что после двадцати лет его пребывания на посту председателя Меджлиса, около 150 тысяч крымских татар, рассчитывавших не на себя, а на помощь Меджлиса, до сих пор не вернулись на родину. Украинскими властями уже более 5 лет как свернуты все программы по возвращению крымских татар из мест депортации. Забыты и преданы забвению программные документы Национального движения крымских татар: «Наказ Народа» и «Декларация крымско-татарского народа». До сих пор крымским татарам украинскими властями не был предоставлен правовой статус репатриантов, им не было возвращено имущество, насильственно отнятое при депортации, не поднимался вопрос о реституции, о возрождении государственных институтов крымских татар.

Вместо делового разговора с Киевом на тему решения проблем татарского населения Крыма Джемилевым устраивались политические шоу перед зарубежными общественными и политическими организациями с целью выманивания у них денег, якобы, на обустройство крымских татар. Большая часть из этих денег осела на счетах Джемилева, Чубарова и других «приближенных» к ним лидеров «Меджелиса». Крымско-татарский народ, тем временем, прозябал в бесправии, нищете и политическом забвении.

Управляемый Джемилевым «Меджелис» превратился в рассадник коррупции и источник дестабилизации в Крыму. Сам Джемилев ни разу не отчитался по своей финансовой деятельности – хотя такие требования звучали неоднократно. Через Фонд «Крым», президентом которого он является, и банк «Имдат», контролируемый «Меджелисом», в 2010 году было украдено более 1 миллиона долларов, направлявшихся на помощь крымско-татарским семьям, самостоятельно строившим себе жилье. Мустафа Джемилев и его ставленники в Меджелисе цинично предали народные интересы и чаяния в обмен на личное благополучие и сытую жизнь.

Саботаж национальных интересов, бездействие, как народного депутата Украины, личное обогащение, политика двойных стандартов, несоблюдение религиозных устоев своего народа, мания величия, переходящая в культ личности – вот истинный портрет кандидата Джемилева, претендующего на престижную международную премию.

Зададимся вопросом – кто же выдвинул этот позор крымских татар на Нобелевскую премию?

Ответ один – те, кто пытается представить в глазах мировой общественности управляемую извне марионетку, мошенника, паразитирующего на национальной идее крымскотатарского народа, лидером и выразителем интересов крымских татар.

Автор: TanyaR 4.6.2014, 8:37

Автор: TanyaR 4.6.2014, 15:11

Автор: TanyaR 4.6.2014, 18:38

«Я вам одну умный вещь скажу, только вы не обижайтесь» - как говорит киноклассика («Мимино»). Ребята, над вами кто-то жестоко пошутил. Кто-то страшно обманул вас, внушив мысль, что национальные интересы – это напасть на заведомо более сильный народ и вынудить его, преодолев всю его апатию, ударить вас. Национальные интересы бывают разными – но такими, чтобы вынудить многомиллионного гиганта ударить по небольшому этносу – они, поверьте старому армянину, не бывают! В межнациональных отношениях существует элементарный такт. Чувство меры. Осознание реальности там тоже не помешает. А ещё – есть в межнациональных отношениях такие оскорбления, которые нельзя наносить безнаказанно. И есть такие архетипы памяти, которые лучше не будить в оппоненте. Я понимаю, ребята, что вы под внешним управлением, и действуете – как прикажут из-за океана, а не исходя из своих национальных интересов. Но пока не поздно – лучше одуматься. Прежде всего – лучше для вас…

Вот из последних новостей: «глава т.н. «Меджлиса крымско-татарского народа» Рефат Чубаров опроверг появившуюся в СМИ информацию о том, что он намерен получить российское гражданство» («Радио Свобода»). Чего он добивается? Депортации? Или он рассчитывает, что шантажируя русский народ, он со своим националистическим кублом, выжмет все, что ни вздумается?

http://economicsandwe.com/doc/3830/

Автор: TanyaR 4.6.2014, 18:55

Кирилл Зубков
Безусловное фото дня.

... Наступая на волочащиеся за ним тесемки от кальсон, нищий схватил Александра Ивановича за руку и быстро забормотал:
- Дай миллион, дай миллион, дай миллион!
После этого нищий высунул толстый нечистый язык и понес совершенную уже чепуху. Это был обыкновенный нищий-полуидиот, какие часто встречаются в южных городах. Тем не менее Корейко поднялся к себе со смущенной душой.
С этой вот встречи началась чертовщина.

Автор: TanyaR 5.7.2014, 21:37

Председателю Меджлиса Рефату Чубарову запрещён въезд в Крым сроком на 5 лет.
5 июля 2014 г. при возвращении с выездного заседания Меджлиса в Геническе (Херсонская область) Рефату Чубарову был запрещён въезд на территорию Республики Крым.
В пункте пропуска "Чонгар" Прокурор Республики Крым Наталья Поклонская лично зачитала Рефату Чубарову предупреждение о недопущении экстремистской деятельности в Крыму и постановление о запрете на въезд сроком на 5 лет на территорию Республики Крым.

Автор: TanyaR 5.7.2014, 21:50

Автор: TanyaR 14.1.2015, 9:47

Готовятся к провокациям в феврале.

http://www.politnavigator.net/medzhlisovcy-planiruyut-provesti-traurnye-mitingi-v-simferopole-i-sevastopole.html

Автор: TanyaR 14.1.2015, 12:29

Чубаров требует войну и возвращение Крыма.


http://ruposters.ru/archives/11091

Автор: TanyaR 18.2.2015, 11:32

Милли Фирка и Россия
Стенограмма заседания.

http://milli-firka.org/content/DBAGKCFA

Автор: TanyaR 10.4.2015, 22:01

татары и евреи.

Автор: TanyaR 25.5.2015, 21:52

Легализация в Крыму "Братьев-мусульман"

https://eadaily.com/news/2015/05/25/antirossiyskaya-mina-v-krymu-na-poluostrove-legalizovali-bratev-musulman

Автор: TanyaR 2.9.2015, 22:09

Зачем были нужны депортации


Зачем нужны были депортации
С точки зрения военной логики
Сталинские депортации народов СССР (прибалтов, крымских татар и др.) сейчас принято объяснять жестокостью и мстительностью тирана. А давайте попробуем с логической точки зрения…

Во-первых, определимся: депортации придумал вовсе не Сталин. Удаление от линии фронта «неблагонадежных» народов — обычное дело в военной практике всех стран мира. Происходит оно с разной степенью жесткости — от щадящих административных высылок, до тотального уничтожения.

И тут тоже — не Сталин поставил рекорд. Турки в начале Первой Мировой вырезали своих неблагонадежных армян под корень. Австрийцы загнали неблагонадежных галисийских русинов в лагеря смерти — Талергоф и Терезин, откуда мало кто вернулся живым.

«Кровавый» Сталин поступал иначе — он перемещал народы по обширной территории СССР. Зачем это ему было нужно? Прикинем: начинается (уже идет, только что закончилась) война. Все хозяйство работает в предельной степени напряжения, каждый человек, каждый литр горючего, каждый железнодорожный вагон на счету…
И тут вождь с какого-то «бодуна» принимает решение: а давайте-ка переселим пару сотен тысяч какого-нибудь народа куда-нибудь на пару-тройку тысяч километров… Народное хозяйство встает на уши: от нужд фронта и ВПК отвлекаются десятки тысяч людей (военных, милиции, администраторов, транспортников, снабженцев), сотни поездов начинают таскать через пол страны несчастных людей с их скарбом вместо того, чтобы возить уголь, сталь, танки и снаряды…

Далее: та территория, откуда целый народ вывезен, становится непроизводительной надолго. А та территория, куда этот народ привезли, тратит драгоценный ресурс на прием и элементарное обустройство приехавших. Сколько эти переселения народов тогда стоили в деньгах — посчитать трудно. Но удар по экономике страны однозначно был сильным.

Дети в подобных случаях задают вопрос: «Дядя, ты — дурак?» Сказать, что руководство СССР были дураки — можно. Но ведь это не так. Дураки не выигрывают войн. Особенно мировых. Значит, в действиях Сталина была логика. Какая? Попробую объяснить ее на самом характерном примере — депортации крымских татар в Узбекистан весной 1944 года.

Вы ж, надеюсь, в курсе, что крымские татары активнейшим образом поддержали немецкую оккупацию? Командующий 11-й немецкой армией генерал-полковник фон Манштейн с некоторым удивлением писал: «Татары сразу же встали на нашу сторону. Они видели в нас своих освободителей от большевистского ига…»

Я не буду сейчас анализировать причины, просто констатирую: при немецкой оккупации маленький крымско-татарский народец поставил Гитлеру более 20 тысяч бойцов — строевые батальоны, полицейские, карательные... Количество крымских татар (на душу населения), присягнувших Гитлеру, составило рекорд Второй мировой. Это — факт.

После того, как Советская армия в апреле 1944 года отбила Крым, изрядная часть служивших немцам татар, осталась на полуострове. Для чего? А для того самого — для партизанской войны. Немцы их там приготовили именно для этого. А Крым для партизанщины изумительно приспособлен.

Огромная, изрытая бухтами береговая линия — доставлять оружие и припасы, высаживать десанты можно в промышленных масштабах. Горы, леса, пещеры, дикие тропы — можно легко сховать тысяч десять боевиков. Ну и главное: враждебное к советской власти крымско-татарское население, готовое поддерживать своих партизан хоть сто лет — продуктами, одеждой, убежищами, разведданными, бойцами…

И вот, глядим: фронт пошел дальше на запад, на полуострове остался небольшой гарнизон и администрация. А немцам к тому времени еще принадлежит и южная Украина, и Румыния, и Болгария… От их берегов до Крыма — один ночной переход. Сценарий простейший: партизанское восстание, высадка немецкого десанта, и Крым — снова немецкий. В тылу у Советской армии.

Что в таком случае следует делать? Первый вариант — оставить на полуострове несколько лишних дивизий и много лет постепенно душить партизанское движение. Собственно, так и проходила после войны борьба с «лесными братьями» в Прибалтике и бандеровцами на Западной Украине. Но где взять эти лишние дивизии весной 1944-го? На фронте каждый батальон на счету.

Второй вариант — лишить партизан поддержки населения. Без еды они много не навоюют. Гитлеровцы этот вопрос в Белоруссии решали просто — тотально уничтожали мирное население на партизанских территориях в тысячи квадратных километров. Как говорится — нет человеков, нет проблем.

А какие еще могут быть варианты?.. Извиниться за беспокойство и вернуть Крым немцам? И немцы будут довольны, и крымские татары… И вот тут, руководствуясь военной логикой, мы как раз и приходим к очевидной необходимости депортации крымских татар с полуострова…

Жестоко? Не очень. Высылка татар — далеко не самое мерзкое, что случилось во Вторую мировую. Любая альтернатива была бы много страшнее. Не буду говорить про немецкие методы обращения с гражданским населением противника, но напомню, что американцы уже под занавес войны сожгли атомными бомбами мирное население Японии, примерно равное количеству высланных из Крыма татар. Не выслали японцев в солнечный Узбекистан, как это сделал Сталин с татарами, а сожгли. Такова уж была военная логика самой демократической страны мира…

Может, я ошибаюсь, но практика сталинских депортаций мне видится более гуманной.


П.С. Одного я никак не могу понять: американцы в 1942 году упекли в концлагеря 120 тысяч своих граждан японского происхождения. Всех, у кого была в крови хотя бы 1/16 часть японской крови… В чем была их логика? Ведь на Американский континент не ступала нога японского солдата, от Америки до Японии — 8 тыс. км океана, в Америке никогда не было японских партизан… Может, кто знает?

Фоточка сверху — это не Освенцим, это — концлагерь для япошек в штате Арканзас. Правда, уютненькое местечко?

Источник


Tags: Великая Отечественная война, Крым, Сталин, историческое достоинство
PROMO V_LISTRATKIN may 15, 18:54 50 Buy for 30 tokens
Интервью про мою книгу "Дом Ра"
Где я рассказываю про свое словотворчество) На самом деле роман "Дом Ра" скорее приключенческий, но свой предпринимательский опыт я постарался вложить туда полной мерой. Надеюсь, получилось вполне динамично, злободневно, кое-где и душевно. UPD И еще понтанусь чуть-чуть:…
( 3 comments — Leave a comment )

aspasiaroma
2015-09-01 03:54 pm (UTC)
Высылка татар — далеко не самое мерзкое, что случилось во Вторую мировую.

Цитата

Тогда это был правильный ход Сталина.
(Reply) (Thread)

ostap_bulba
2015-09-01 08:09 pm (UTC)
Был ещё вариант. С теми кто служил немцам поступить по законам военного времени. То есть расстрелять 29 из 30 крымско-татарских мужчин.
(Reply) (Thread)

master7009
2015-09-01 08:21 pm (UTC)
В этом контексте есть мнение, что Сталин попросту спас крымских татар от уничтожения. Ведь когда бы начали возвращаться с фронта домой в Крым бойцы Красной армии, то они бы этих татар сами бы поубивали. А ведь было за что - http://stalinism.narod.ru/docs/repress/tatar.htm.

ЗА ЧТО СТАЛИН ВЫСЕЛЯЛ НАРОДЫ? - http://master7009.livejournal.com/112269.html
(Reply) (Parent) (Thread)
( 3 comments — Leave a comment )



http://master7009.livejournal.com/901202.html

Автор: TanyaR 3.12.2015, 8:03

Сергей Аксенов о татарах

http://www.2000.ua/spectemy/blokada-kryma/specsluzhby-turcii-ispolzovali-krymskih-tatar_---aksenov.htm

Автор: TanyaR 25.2.2016, 19:39

Автор: TanyaR 26.2.2016, 9:02

23 февраля 2014 года

Автор: TanyaR 26.2.2016, 14:23

Про 23 февраля в Симферополе

http://news.allcrimea.net/news/2014/2/23/medzhlis-dal-vlasti-10-dnei-na-snos-pamyatnikov-lenina-v-krymu-5698

Автор: TanyaR 16.5.2016, 13:26

1944 год. Правда

http://www.newsinfo.ru/articles/2016-05-15/item/779325/

Про Джамалу

http://antifashist.com/item/roditeli-ukrainki-dzhamaly-blagodenstvuyut-v-rossijskom-krymu.html#ixzz48lWQOOsP

Автор: TanyaR 18.5.2016, 6:19

О чем не спела Джамала

http://zbaza.livejournal.com/1917849.html

Автор: TanyaR 15.6.2016, 12:41

Автор: TanyaR 15.6.2016, 22:21

Крымско-татарский коллаборационизм во Второй мировой войне

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2%D0%BE_%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B5

Автор: TanyaR 17.6.2016, 8:37

https://www.facebook.com/groups/sevagregator/permalink/1741540236109562/

https://www.facebook.com/groups/sevagregator/permalink/1741075099489409/?comment_id=1741769112753341&notif_t=group_comment_reply&notif_id=1465983847101340

Автор: TanyaR 7.7.2016, 22:46

Севастополь- татарский митинг https://www.youtube.com/watch?v=Dag5YsDPv6s

Автор: TanyaR 19.5.2017, 11:30

http://kurpasov.ru/proshloe/za-chto-stalin-deportiroval-tatar-iz-kryma.html
В преддверии годовщины депортации крымских татар все острее становятся споры о том, как и почему случилась эта трагедия. Каковы были причины депортации? Что на самом деле происходило на территории Крыма в годы войны? Осталось очень мало живых свидетелей тех событий, которые могли бы поведать о том, как всё было на самом деле. Но и того что рассказывают не многочисленные очевидцы, и то что записано в советских и немецких хрониках достаточно что бы понять, что переселение было единственным и наиболее верным решением. Ведь из 200 000 всего крымско-татарского население 20 000 стали бойцами вермахта, то есть практически все мужчины призывного возраста. Как бы ужились они с вернувшимися с фронта красноармейцами, что бы с ними сделали ветераны войны, узнав о том, что творили татарские каратели на территории Крыма во время немецкой оккупации? Началась бы резня, и переселение было единственным выходом из сложившийся ситуации. А мстить красноармейцам было за что, и это не советская пропаганда, фактах об их зверствах предостаточно как с советской, так и с немецкой стороны.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Так, в Судакском районе в 1942 году группой самооборонцев-татар был ликвидирован разведывательный десант Красной Армии, при этом самооборонцами были пойманы и сожжены живьём 12 советских парашютистов.

4 февраля 1943 года крымско-татарскими добровольцами из селений Бешуй и Коуш захватили четырёх партизан из отряда С.А.Муковнина.

Партизаны Л.С.Чернов, В.Ф.Гордиенко, Г.К.Санников и Х.К.Киямов были зверски убиты: исколоты штыками, уложены на костры и сожжены. Особенно обезображенным оказался труп казанского татарина Х.К.Киямова, которого каратели, видимо, приняли за своего земляка.

Столь же зверски расправлялись крымско-татарские отряды и с мирным населением.

Доходило до того, что, спасаясь от расправы, русскоязычное население обращалось за помощью к немецким властям — и получало у них защиту!

Начиная с весны 1942 года на территории совхоза «Красный» действовал концентрационный лагерь, в котором за время оккупации было замучено и расстреляно не менее 8 тыс. жителей Крыма.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
По свидетельствам очевидцев, лагерь охранялся крымскими татарами из 152-го батальона вспомогательной полиции, которых начальник лагеря обершарфюрер СС Шпекман привлекал для выполнения «самой грязной работы».

С особенным удовольствием будущие «невинные жертвы сталинских репрессий» издевались над беззащитными пленными.

Своей жестокостью они напоминали крымскую орду далёкого прошлого.

Местное татарское население деревень, с презрением смотрели на советских военнопленных, а иногда бросались камнями.

Кроме того, крымские татары помогали немцам выискивать среди военнопленных евреев и политработников.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Также практиковалось массовое сожжение: живых людей, связанных колючей проволокой, складывали в несколько ярусов, обливали бензином и поджигали. Очевидцы утверждают, что «больше всего везло тем, кто лежал снизу» – они задыхались под весом человеческих тел еще до казни.

За прислужничество немцам многие сотни крымских татар были награждены особыми знаками отличия, утверждёнными Гитлером — «За храбрость и особые заслуги, проявленные населением освобождённых областей, участвовавших в борьбе с большевизмом под руководством германского командования.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Так, согласно отчёту Симферопольского мусульманского комитета, за 01.12.1943 — 31.01.1944 года:

«За заслуги перед татарским народом Германским командованием награждены: знаком с мечами II степени, выпущенным для освобождённых восточных областей, председатель Симферопольского татарского комитета г-н Джемиль Абдурешид, знаком II степени Председатель отдела религии г-н Абдул-Азиз Гафар, работник отдела религии г-н Фазыл Садык и Председатель Татарского стола г-н Тахсин Джемиль.

Г-н Джемиль Абдурешид принимал активное участие в создании Симферопольского комитета в конце 1941 г. и, в качестве первого председателя комитета, проявил активность в деле привлечения добровольцев в ряды германской армии.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Абдул-Азиз Гафар и Фазыл Садык, несмотря на свои преклонные лета, проводили работу среди добровольцев и проделали значительную работу по налаживанию религиозных дел в Симферопольском районе.

Г-н Тахсин Джемиль в 1942 г. организовал Татарский стол и, работая в качестве его председателя до конца 1943 г., оказывал систематическую помощь нуждающимся татарам и семьям добровольцев».

Помимо этого, личному составу крымско-татарских формирований предоставлялись всяческие материальные льготы и привилегии. Согласно одному из постановлений Главного командования вермахта (ОКБ), «всякое лицо, которое активно боролось или борется с партизанами и большевиками», могло подать прошение о «наделении его землёй или выплате ему денежного вознаграждения до 1000 руб.»



За что Сталин депортировал татар из Крыма
При этом его семья должна была получать от отделов социального обеспечения городского или районного управления ежемесячную субсидию в размере от 75 до 250 руб.

После опубликования 15 февраля 1942 года Министерством оккупированных восточных областей «Закона о новом аграрном порядке» всем татарам, вступившим в добровольческие формирования, и их семьям стали давать в полную собственность по 2 гектара земли. Немцы предоставляли им лучшие участки, отнимая землю у крестьян, которые не вступили в эти формирования.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Как отмечалось в уже цитированной докладной записке наркома внутренних дел Крымской АССР майора госбезопасности Каранадзе в НКВД СССР «О политико-моральном состоянии населения Крыма»:

«В особо привилегированном положении находятся лица, входящие в добровольческие отряды. Все они получают зарплату, продовольствие, освобождены от налогов, получили лучшие наделы фруктовых и виноградных садов, табачные плантации, отобранные у остального нетатарского населения.

Добровольцам выдают вещи, награбленные у еврейского населения.

Кулакам возвращают принадлежащие им ранее виноградники, фруктовые сады, скот за счёт колхозов, причём прикидывают, сколько приплода имелось бы у этого кулака за время колхозного строя, и выдают из колхозного стада».

За что Сталин депортировал татар из Крыма
В ответной речи председатель татарского комитета сказал следующее:

«Я говорю от имени комитета и от имени всех татар, будучи уверен, что выражаю их мысли. Достаточно одного призыва немецкой армии и татары все до одного выступят на борьбу против общего врага. Для нас большая честь иметь возможность бороться под руководством фюрера Адольфа Гитлера — величайшего сына немецкого народа. Заложенная в нас вера придаёт нам силы для того, чтобы мы без раздумывания доверились руководству немецкой армии. Наши имена позже будут чествовать вместе с именами тех, кто выступил за освобождение угнетённых народов».

Еще 4 тыс. для борьбы с партизанами Крыма. Всего, при численности 200 тыс. татар, на службу немцам было направлено 20 тыс. добровольцев.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
После утверждения общих мероприятий татары попросили разрешение закончить это первое торжественное заседание — начало борьбы против безбожников — по их обычаю, молитвой, и повторили за своим муллой следующие три молитвы:

1-я молитва: за достижение скорой победы и общей цели, а также за здоровье и долгие годы фюрера Адольфа Гитлера.

2-я молитва: за немецкий народ и его доблестную армию.

3-я молитва: за павших в боях солдат немецкого вермахта.

10 апреля 1942 года. Из послания Адольфу Гитлеру, принятого на молебне более 500 мусульман г. Карасу-базара:

«Наш освободитель! Мы только благодаря Вам, Вашей помощи и благодаря смелости и самоотверженности Ваших войск, сумели открыть свои молитвенные дома и совершать в них молебны. Теперь нет и не может быть такой силы, которая отделила бы нас от немецкого народа и от Вас. Татарский народ поклялся и дал слово, записавшись добровольцами в ряды немецких войск, рука об руку с Вашими войсками бороться против врага до последней капли крови. Ваша победа — это победа всего мусульманского мира. Молимся Богу за здоровье Ваших войск и просим Бога дать Вам, великому освободителю народов, долгие годы жизни. Вы теперь есть освободитель, руководитель мусульманского мира — газы Адольф Гитлер.

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Наши предки пришли с Востока, и до сих пор мы ждали освобождения оттуда, сегодня же мы являемся свидетелями того, что освобождение идёт к нам с Запада. Может быть, первый и единственный раз в истории случилось так, что солнце свободы взошло на Западе. Это солнце — Вы, наш великий друг и вождь, со своим могучим германским народом, и Вы, опираясь на незыблемость великого германского государства, на единство и мощь германского народа, несёте нам, угнетённым мусульманам, свободу. Мы дали клятву верности Вам умереть за вас с честью и оружием в руках и только в борьбе с общим врагом.

Мы уверены, что добьёмся вместе с Вами полного освобождения наших народов из-под ига большевизма.

В день Вашего славного юбилея шлём Вам наш сердечный привет и пожелания, желаем Вам много лет плодотворной жизни на радость Вашего народа, нам, крымским мусульманам и мусульманам Востока.»

За что Сталин депортировал татар из Крыма
Действовавший на территории совхоза «Красный» в 1942-1944 годах концентрационный лагерь был крупнейшим фашистским концлагерем времён Великой Отечественной войны на территории Крыма, в котором за годы оккупации было замучено около 8 тысяч советских граждан.

Немецкую администрацию в нем представляли комендант и врач.

Все остальные функции осуществляли бойцы 152-го татарского добровольческого батальона СД.

Охрана лагеря отличалась особо «творческим» подходом к вопросу уничтожения заключенных. В частности, матерей с детьми не раз топили в ямах с фекалиями, вырытых под лагерными туалетами.

Все эти ужасы не выдумка советских политруков, а горькая правда. Можно привести ещё очень много примеров «невинности крымскихтатар»

Автор: TanyaR 5.11.2017, 14:58

26 февраля

https://www.youtube.com/watch?v=_CD8BotxhK8

Автор: TanyaR 11.11.2017, 10:02

20 апреля. Как ведут себя ттары

https://www.youtube.com/watch?v=-QWV8oNDQ2I

Автор: TanyaR 26.2.2018, 4:18

Чечены и ингуши

http://www.perunica.ru/chechnia/5926-za-chto-deportirovali-chechencev-i-ingushey.html

Автор: TanyaR 1.3.2018, 7:19

Татары фильм

https://www.youtube.com/watch?v=XLAHW01ANJM&feature=player_embedded

Автор: TanyaR 30.6.2018, 7:51

Про празднование татарами 22 июня в Симферополе.

http://svpressa.ru/society/article/203535/

Автор: TanyaR 5.11.2018, 15:59

Нас будут давить танками

https://www.politnavigator.net/krymchan-budut-davit-tankami-dzhemilev.html?fbclid=IwAR33ZyakZeTx0yZQA5gkq1a4nAvw9yqB8Ef9BjofHTQyemrBU7xdsdFyjhk

Автор: TanyaR 27.3.2019, 2:50

Информация № 1-17
о первой сдаче Заявления «О проведении «Международного Российского Трибунала» в правовом поле Российской Федерации (г. Ялта, Крым) над организаторами и исполнителями незаконных репрессий против крымскотатарского народа(1944 – 2014 годы) и других репрессированных народов РФ «Национальным движением крымских татар» г. Симферополь, Республика Крым от 09.04.2017 года
Президенту России, государственные органы власти РФ, РК, Главам Республик СНГ, Прибалтики, СМИ, Общественности.
«Национальное движение крымских татар» (далее НДКТ), в целях восстановления исторической справедливости, исполнения «Наказа крымскотатарского народа» от 1965 года и организованного государственного возвращения крымскотатарского народа на историческую Родину – Крым, организовала и произвела 09.04. 2017 года – «Первую сдачу» массовых Заявлений и Обращений: «Об организации и проведении в правовом поле Российской Федерации - Первого «Международного Российского Трибунала» над организаторами и исполнителями незаконных репрессий против крымскотатарского народа (1944 – 2014годов) и других репрессированных народов РФ» на имя Президента России, Государственной Думы, Правительства, Совета Федерации, Федеральной Службе Безопасности, Генеральной Прокуратуре, Верховному Суду Российской Федерации, Комиссии при Президенте РФ по межнациональным отношениям, Комиссии по реабилитации репрессированных граждан РФ, ГБУ «Московский Дом Национальностей», Конституционный Суд РФ, Представительство Президента России в «Южном Федеральном Округе», Правительству и Госсовету Республики Крым;
Главам: «Республики Казахстан, Республики Узбекистан;
Посольства: «Республики Монголия; Республики Турция;
Главам: «Республики Татарстан, Чеченской Республики, Республики Ингушетии, Кабардино-Балкарской Республики, Республики Калмыкия, Карачаево-Черкесской Республики, Республики Адыгея, Республики Алтай, Республике Башкорстан, Республики Бурятия, Республике Дагестан, Республики Коми, Республики Марий Эл, Республики Мордовия, Республики Саха, Республики Северная Осетия – Алания, Республики Тыва, Удмуртской Республики, Республики Хакасия, Чувашской Республики»;
Посольства республик СНГ и Прибалтики в РФ: «Республики Узбекистан, Республики Молдова, Республики Азербайджан, Республике Армения, Республики Белоруссия, Республики Киргизия, Республики Таджикистан, Республики Туркменистан, Республики Латвия, Республике Украина, Республики Эстония, Республике Литва, Республики Грузия;
СМИ – редакции газет: «Ведомости», « Аргументы и Факты», «Время Новостей», «Комсомольская Правда», «Российская газета», «Голос Крыма», « Крым», «Мераба», «Янъы Дунья» и др.;
Правозащитным организациям РФ: «Общероссийское общественное движение «За права человека», «Московская Хельсинская Группа»;
Российской и Крымской общественности; крымскотатарскому народу; репрессированным народам, народам Российской Федерации, республикам СНГ и Прибалтики. Органам СМИ.
В своей практической общественно-политической деятельности, «НДКТ», строит свою работу на основании главной цели «Наказа народа»: «Восстановление национальной целостности, равноправия и правосубъектности крымскотатарского народа на своей исторической Родине – Крыму», Указом Президента РФ, Законами РФ от 1991 года, законодательством Российской Федерации и Республики Крым.
«Национальное движение крымских татар» считает, что главная и основная причина, по которой в течение 73-х лет после насильственного выселения из Крыма крымскотатарского народа 18 мая 1944 года, не восстанавливаются права крымскотатарского народа в том, что, за совершённые преступления «силами 1944 года и их апологетами сегодня (в течение «репрессированного» периода - 73 года) против крымскотатарского народа, граждан Крыма и России - организаторы и исполнители этих «сил 1944 года» и их апологеты, не понесли заслуженного, законного и справедливого наказания в соответствии с Законами РФ и РК, УПК РФ.
«Национальное движение крымских татар» считает исторически верным и необходимым:
1.Инициирование и проведение «Международного Российского Трибунала»» в правовом поле Российской Федерации, по уровню и системы права - не ниже официального международного статуса «Нюрнбергского трибунала»: «над инициаторами, авторами, организаторами и исполнителями всех репрессивных актов и преступлений против народов и отдельных граждан, совершенные за периоды:
«18 мая 1944 – 1991 годов - «советский период «комендантского надзора»;
1992 – 2014 годов - «Украинский период «комендантского надзора»;
2014-2017 годы – «российский период» не исполнения и блокирования «силами 1944 года» Указа Президента России от 21 апреля 2014 года по отношению к крымскотатарского народу; репрессированным народам и гражданам РФ; над конкретными лицами, государственными деятелями;
Апологетами «сил 1944 года» - организаторами и исполнителями создания в Крыму одной из форм «комендантского режима» - «культурно-национальной автономии для крымских татар», препятствовавших и тормозящих до настоящего времени государственному процессу восстановления
прав и состояний «крымскотатарского народа» на его исторической Родине в Крыму; репрессированных народов и репрессированных граждан РФ и республик СНГ.
И как юридически обоснованный итог - вынесение справедливого «Приговора» каждому, кто совершил эти преступные деяния против крымскотатарского народа в Крыму(1944 - 2014 г., 2014-2017годы), репрессированных народов и граждан РФ и республик СНГ.
2. Привлечь к участию в организации и проведению в правовом поле РФ «Международного Российского Трибунала»: «представителей репрессированного крымскотатарского народа;
всех без исключения репрессированных народов и этнических групп; представителей правозащитных организаций, свидетелей и очевидцев преступлений против народов, граждан, жертв репрессий и заинтересованных лиц – как «представителей» стороны «Обвинения».
3. Определить нанесённый незаконными репрессиями ущерб, Политический, национальный, культурный, материальный и моральный вред, крымскотатарскому народу, репрессированным народам, гражданам РФ как жертвам политический репрессий с учетом индексаций на 2017 год.
4. Российской Федерации, как право приемнику «СССР», в кратчайшие сроки обязана и должна восстановить в полном объёме права репрессированного крымскотатарского народа и других репрессированных народов, граждан - жертв политических репрессий.
В состав Национальных документов НДКТ, направленных по вышеперечисленным адресам, вошли:
1. «Заявление Запрос» НДКТ от 1982 года;
2. «Заявление-Запрос» НДКТ от 2016 года;
3. Информация №134 о сдаче НДКТ «Заявления – Запроса» в октябре-ноябре 1982 года;
4. Информации №136-2 о сдаче НДКТ «Заявления-Запроса» в феврале 1985 года;
5. Информация №115 представителей НДКТ, проделанной работе в г. Москве с 20 ноября по 5 декабря 1975 года - сдаче Документа НДКТ «Требование – непреклонная воля крымскотатарского народа», «Исторические справки», Письмо ветеранов ВОВ», «Дадим отпор расистам», «Заявление женщин и детей», «Крым – арена разгула шовинизма … «, «Узбекистан – форпост национальной дискриминации … КТН» и другие Заявления и Обращения КТН в периоды 1965-2017 годов.
6. Национальный документ «Требование-непреклонная воля крымскотатарского народа»,1975 г.
7. Заявления «Совета Старейшин г. Алушты» и «НДКТ» о принятии изменений к Закону РФ «О гражданстве РФ» - «Об упрощенном гражданстве для крымских татар» от 19 и 21 марта 2017года.
8. Заявление «НДКТ» о созыве «Международного Российского Трибунала»(МРТ) в правовом поле РФ, февраль, 2017г.
9. Заявление «НДКТ» о созыве «Международного Российском Трибунала» (МРТ) в правовом поле РФ, г. Ялта, Крым; март, 2017года.
10. Заявления «Совета Старейшин г. Алушты» и «НДКТ» - «О втором государственном языке в РФ – тюркском языке», от 21 марта 2017 года.
11. Заявление в связи с 35 летием со дня первой сдачи «Заявления – Запроса» от 09.04.2017г.
12. Документ « О силах 1944 года или новой форме «суперфашизма», март, 2017 года.
13. Заявление «Совета старейшин» и «НДКТ» о формировании государственной власти в РК от 07.03.2017г. (на русском и крымскотатарских языках).
14. Телеграмма на имя Президента РФ «О создании государственной следственной комиссии по факту политического убийства Ю, Б. Османова (6 ноября, 1993 год), от 06. 11.2016 года.
15. Копия «Приговора именем Узбекской ССР от 12-13 мая 1993 года» об осуждении Ю.Б. Османова.
16. Телеграмма на имя Президента РФ «О главных вопросах по решению Национального вопроса крымских татар от 03.11.2016 года.
17. Копия «Искового Заявления крымскотатарского народа», поданного в Международный Трибунал» от 09 февраля 1999 года (копии газеты «Арекет» от 05 марта 1999г. №№2,3,4,5,6,7 и др.).
Настоящая информация об инициативах «Национального движения крымских татар» и «Совета Старейшин г. Алушты», Республики Крым направляется в горрайгосадминистрации РК, Правительство и Госсовет Республики Крым, Президенту России и госорганы Российской Федерации, Главам национальных республик РФ и СНГ. Общественности. СМИ
Информация «Национального движения крымских татар» принята в г. Алуште от 09.04.2017 года.
09.04.2017г. г. Алушта
Участники «Национального движения крымских татар»: г. Симферополь, Симферопольский район, пгт. Гвардейское, пгт. Октябрьское, пгт. Красногвардейское, Бахчисарайский район, г. Бахчисарай, Белогорский район, г. Белогорск, Евпатория, Кировский район, Первомайский район, пгт. Первомайское, Нижнегорский район, Советский район, г. Саки, Сакский район, г. Старый Крым, г. Джанкой, Джанкойский район, г. Алушта, г. Ялта, г. Феодосия, Крым, Россия. 21 марта 2017 года.
Информационный центр Национального движения крымских татар: Аблязисов Р., Аппазов Э., Асанов С., Белялов И., Валиев Л., Талипов Т., Сейдаметов Э., Харакчиев Ш., Халилов Ш., А. Чакал

Автор: TanyaR 27.3.2019, 2:53

Ильяс Белялов поделился ссылкой в группе Гражданский штаб в поддержку Президента РФ В.В.Путина.
18 марта в 07:32
"Член нижней палаты парламента подчеркнул, что Брюссель сейчас находится в сложной ситуации, поскольку пытается лавировать между собственными интересами и указаниями из Вашингтона.

«Вот и вертится Федерика Могерини как уж на сковородке, заявляя то, чего не может быть. Хотя, вполне возможно, в глубине души и корит себя за откровенную лживость», — добавил политик."
Первое: "Нельзя согласиться с позицией Брюсселя, многие члены ЕС 18 мая 1944 вольно или не вольно поддержали "преступление "Сталинизма" тогда и сегодня его оправдывают! Крым и крымские татары никогда не изъявляли желание выйти из состава РСФСР (правопреемница сегодня РФ) или наши предки не отказывались от гражданства России!"
Второе: "Когда комментирует не искренний и не скромный депутат ГД ФС РФ Р.И. Бальбек, подобные международные посты и на которого крымские татары подают и будут подавать и требовать дальше: на имя Президента РФ, на имя Председателя ВПП "Единая Россия" Д.А. Медведева (председателя Комиссии по этике ВПП "Единая Россия" В. Терешкову) и Председателя Государственной Думы ФС РФ В.В. Володина (председателя Комиссии по этике ГД ФС РФ О. И. Аршба) об исключении из членов ВПП "Единая Россия" и лишения статуса депутата ГД ФС РФ Р. Бальбека, который грубо нарушал и нарушает сегодня в Крыму этические нормы ВПП "Единая Россия" и этические нормы депутата ГД ФС РФ. Мы возмущены и не понимаем сегодня Президента РФ В.В. Путина, Председателя ВПП "Единая Россия" Д.А. Медведева и Председателя ГД ФС РФ В.В. Володина.!?
Ибо Р. Бальбек дискредитирует национальную политику Президента РФ. центральную политику ВПП "Единая Россия" и честную работу ГД ФС РФ. Надеемся этот вопиющий факт будет исправлен немедленно!

Автор: TanyaR 27.3.2019, 3:02

Про учебник

Ильяс Белялов поделился ссылкой в группе Гражданский штаб в поддержку Президента РФ В.В.Путина.
1 марта в 12:09
Президенту
Российской Федерации
В.В. Путину

Уважаемый Владимир Владимирович!
«Уважение к прошлому и любовь к родине должны стать основанием для единого учебника истории», - считает Президент РФ Владимир Путин.
Об этом сообщает РИА Новости, ноябрь, 2014 года.
«Единые подходы к преподаванию истории совсем не означают казенное, официозное, идеологизированное единомыслие. Речь совершенно о другом. О единой логике преподавания истории, о понимании неразрывности и взаимосвязи всех этапов развития нашего государства и нашей государственности» - Владимир Путин.
ТАСС передает: «Крым. Комментарии» от 19 ноября 2014 года опубликовали интервью министра культуры РФ Владимира Мединского:
«Мы посмотрели учебники, по которым учили историю на Украине и пришли в ужас. Возникла потребность написания нормальной профессиональной истории Крыма», - сказал председатель РВИО министр культуры РФ Владимир Мединский.
Министр отметил, что представляемая «История Крыма» уже возглавила рейтинги продаж во многих крупных книжных магазинах Москвы. «Люди изголодались по правде», - сказал Владимир Мединский.
… Надеемся, что история Крыма в более сжатом и популярном виде станет неотъемлемой частью единого учебника истории России», - добавил министр».
«16 декабря 2014 года, Президент России Владимир Путин поручил правительству и Академии наук подготовить фундаментальный научный труд по истории Крыма. Ответственным за эту научную работу, которая должна быть завершена к 1 декабря 2017 года, Владимир Путин назначил премьер-министра России Дмитрия Медведева.
Подготовка новой «Истории Крыма» вошла в число поручений, которые Путин дал по итогам встречи с молодыми учеными и преподавателями истории, состоявшейся 5 ноября 2014 года.
Путин также поручил министру обороны Сергею Шойгу "рассмотреть вопрос" об упрощении доступа к открытым архивам министерства обороны РФ времен Второй мировой войны.
Во вторник, 16 декабря 2014 года, перечень поручений Президента РФ Владимира Путина был опубликован на сайте Кремля».
РИА «Новости. Крым», от 16 декабря 2014года.
Согласно информации, полученной из неофициальных источников в Совете министров РФ, ответственными за научную работу по «Истории Крыма» в РК были утверждены: «глава РК С. Аксенов, который в свою очередь делегировал «ответственность» за «Историю Крыма»: «Министру образования, науки и делам молодежи Н. Гончаровой и Р. Бальбеку (зам. председателя СМ РК на тот период времени). После избрания депутатом ГД ФС РФ, Р. Бальбеку, продолжал «курировать» научную работу по «Истории Крыма».
08.02.2018 года, РИА «Новости. Крым», разместили информацию Минобразования РК:
- 2 -
«Министерство образования, науки и молодежи Республики Крым совместно с научно-преподавательским сообществом и издателями приступят к созданию оригинальных учебных изданий по истории Крыма.
Совещание по этому вопросу состоялось в Минобразования РК с участием преподавателей Крымского инженерно-педагогического университета, Таврической Академии Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского и представителей АО Издательство Просвещение.
Как сообщает пресс-служба министерства, в ходе заседания замминистра образования, науки и молодежи Республики Крым Айдер Аблятипов отметил, что подготовка изданий по истории Крыма будет организована впервые. Учебники должны быть составлены на основе примерных программ по учебным предметам История России, Всеобщая история, включенных в реестр Примерных основных общеобразовательных программ Министерства образования и науки РФ.
Участники совещания выступили с предложениями по организационным вопросам, распределению исторических периодов для освещения в учебниках, а также выразили готовность принять участие в данной работе».
Прошел год. ….
«Казалось бы, времена, когда о крымских татарах можно было писать либо плохо, либо совсем ничего, закончились почти три десятилетия назад, однако, изданный в конце прошлого года учебник «История Крыма» для 10 класса словно писался по лекалам брежневских времен.
Учебное пособие, авторами которого выступили ряд крымских научных работников (преподаватели Крымского федерального университета), увидело свет в двух частях. Первая книга посвящена периоду 1917-1945 гг., вторая охватывает послевоенную историю Крыма и заканчивается описанием событий 2014 года. В выходных данных учебного пособия указывается состав научно-редакционного совета, помогавшего в издании книги. Совет весьма маститый - председатель Комитета крымского парламента по образованию, науке, молодежной политике и спорту Владимир Бобков, министр образования Республики Крым Наталья Гончарова, председатель Общественной палаты республики Григорий Иоффе, член Совета Федерации от Крыма Сергей Цеков. Координатором проекта значится замминистра образования Айдер Аблятипов.
Обе части учебника отпечатаны московским издательством «Просвещение», тиражом 11 тысяч экземпляров каждая. Согласно сведениям, опубликованным на официальном сайте Российской Федерации для размещения информации о государственных закупках, издание учебного пособия для общеобразовательных организаций «История Крыма. 10 класс. Ч.1.» обошлось госбюджету в сумму 5348200 руб. (486,2 руб. за штуку). Заказчиком контракта выступило Минобразования Крыма», - Газета «Голос Крыма». 22.02.2019 / №7 / Общество, Эмир Аблязов, статья: «Учебник Раздора».
Освещение трагических страниц истории Крыма в таком негативном свете не могло не вызвать возмущения крымских татар не только в республике, но и на всем российском медиа пространстве. С обращением к первым руководителям России и Крыма по этому поводу выступили:
1. Член Совета по межнациональным отношениям при Президенте РФ, Президент РОО Общество крымских татар «Инкишаф», г. Саки – Эскендер Билялов.

- 3 -
2. РОО «Старейшины крымскотатарского народа «Намус», г. Симферополь, Д. Ильясов
3. Совет Старейшин крымских татар г. Алушта, А. Чакал.
4. КРО «Форум крымскотатарского народа», г. Симферополь, С. Берберов.
5. Общественное движение «Милий Юрт», г. Симферополь, депутат ГС РК
Р. Ильясов.
6. РОО «Крымский центр социального и культурного развития «Инициатива», г. Симферополь, К. Аметов
7. ОО «Комитет солдатских матерей Республики Крым «Матери против войны на планете», г. Симферополь, А. Финенко.
8. Фонд крымскотатарского искусства и этнографии», г. Симферополь, С. Мамбетов
9. Крымско-турецкий культурный центр «Визано», г. Симферополь, К. Кумсарова.
10. Крымская инициативная рабочая группа по восстановлению прав репрессированного крымскотатарского народа», г. Симферополь, Р. Аблязисов,
А. Аблязисова, И. Белялов, А. Мустафаев, А. Финенко, Э. Сейдаметов, К. Кемалетдинова, И.Сеттаров, А.Бекиров, А. Куркчи, Ф. Усеинов и другие.
11. Объединение крымскотатарских работников Образования РК, г. Симферополь,
С. Каджаметова.
12. Союз крымскотатарских писателей, г. Симферополь, У. Эдемова.
13. Директор «Фонда развития науки и образования имени Исмаила Муфтий-заде»,
г. Симферополь, М. Сулайманов.
14. ОО женского клуба «Ненкеджан», г. Симферополь, З. Бекирова.
15. РОО «Крым-Юрт», г. Симферополь, Р. Эмиров.
16. Ученые и работники системы образования и культуры РК, жители полуострова.
И далее широко подключилась пресса: «Учебное пособие для общеобразовательных школ, написанное авторским коллективом Крымского федерального университета, вызвало в Крыму ожидаемый широкий всероссийский скандал.
Впрочем, в самом начале все было вполне пристойно, так как открывается оно обращением: «Дорогие ребята. <…> Великое государство сильно единством своих граждан… изучайте его историю, … Успехов Вам! Глава Республики Крым, С. Аксенов». С этим трудно не согласиться, но способствует ли это учебное пособие поставленной им цели? Убежден! Нет!
Вынужден повторить прописную истину о том, что «историю пишут «победители». Да, это так, но кто в данном случае тогда побежденные? По мнению авторов - это … более всего крымские татары. …. »
Газета «Голос Крыма», от 22.02.2019 / №7 / История и краеведение
Владимир Поляков, доктор исторических наук.
В Крыму был дан старт: «Широкому проведению «закрытых» (модератор, депутат ГД ФС РФ, член партии Р. Бальбек и его помощник - Эйваз Умеров) посвященных определению уровню оценки «авторам и соавторам» учебного пособия «История Крыма» для 10 классов».
Как очевидный факт публикация от 18 февраля 2019 в 19:31 на сайте «Национальный акцент»:
Заголовок: «На заседание, посвященное ситуации с учебником "История Крыма", не пустили журналистов, об этом сообщает "АН-Крым"
- 4 -
«Депутат ГосДумы ФС РФ Руслан Бальбек инициировал заседание в Крыму для разбирательства по поводу всероссийского скандала вокруг учебника "История Крыма". Он назвал изложенную версию "сомнительными рассказами некомпетентных авторов" и заявил, что это провоцирует межнациональную вражду.
Пресс-служба депутата разослала журналистам приглашения. Однако, в здание Совета министров Республики Крым, сотрудников СМИ не пустили, заявив, что мероприятие проходит в закрытом режиме. По данным источника "АН-Крым", это было решение главы РК Сергея Аксенова. Ему же приписывают инициативу, чтобы после мероприятия присутствующие не давали никаких комментариев».
Второй «закрытый Круглый стол» был намечен Р. Бальбеком на 22 февраля 2019 года в 14-00 часов, конференц-зале КИПУ, Симферополь. И именно с этого «круглого стола», начались серьезные и грубые нарушения законов РФ и норм депутатской и партийной этики ВВП «Единая Россия» со стороны депутата ГД ФС РФ, члена ВПП «Единая Россия» Р. Бальбека и его помощника, председателя, не признанной крымскотатарским народом, «КНА крымских татар», Эйваз Умеровым. Эйваз Умеров начал от оскорблений (грязный мат) и угроз по отношению к крымскотатарским старейшинам «Крымской инициативной рабочей группы по восстановлению прав репрессированного крымскотатарского народа» и в частности к Айдеру Мустафаеву (72 года), которого открыто, вызвал на улицу «разобраться по-мужски». Айдер Мустафаев, мастер спорта СССР по вольной и классической борьбе, заслуженный тренер УЗ.ССР и СССР, личный тренер 2-х кратного Олимпийского чемпиона по вольной борьбе Махарбека Хадарцева и один из тренеров 2-х кратного Олимпийского чемпиона Арсена Фадзаева, в ответ вызвал Эйваза Умерова: «на любой спортивный ковер Крыма»! Только после того как Эйваз Умеров получил решительный отпор, он ретировался и «сбежал». Но старейшины приняли единогласное решение по инициированию судебного процесса против Эйваза Умерова в рамках Закона «По защите чести и достоинства», «Угрозы физической расправы», «Нанесение оскорблений в не цензурной форме».
Работа «круглого стола» началась только через час. Депутат призвал ученых, в частности, историка В.Е. Полякова начать работу в архивах по выявлению «предателей» из числа крымских татар, что глубоко возмутило историка В. Полякова и на что он ответил: «Если вспомнить, что средняя семья той поры 5 человек, то получается, что половина населения из числа крымских татар — предатели. К тому же 20 тысяч — это практически весь мобилизационный ресурс народа! Получается, что все крымские татары воевали на стороне немцев. Обвинение более чем серьезное. Поэтому сейчас в крымскотатарской общественности набирает силу движение по обращению через суд к авторам и их покровителям: если вы настаиваете на этой цифре, то будьте любезны, списки на стол! С указанием фамилий и имен предателей, года рождения, откуда призывался, в каком подразделении вермахта или полиции служил».
Далее ученный В. Е. Поляков открыто заявил депутату Р. Бальбеку: «Что он не будет заниматься этой «работой», даже если это ему будет стоить увольнением с работы». Со своей стороны Крымский инженерно-педагогический университет готов
предоставить поименные списки всех крымских татар, которые принимали участие в Великой Отечественной войне». В конце заседания «Круглого стола» Р. Бальбек обратился к участникам поддержать его инициативы по работе над «книгой памяти» и

- 5 -
создания «комиссий» по экспертизе учебного пособия «История Крыма» для 10 классов. «Крымская инициативная рабочая группа по восстановлению прав репрессированного
крымскотатарского народа» выразила категорическое не согласие с данными предложениями и попросила слова. На что Р. Бальбек заявил: « Белялову не дам слово, который пишет на меня «кляузы и доносы», как в 1937 году … Р. Бальбек, не представил ни одного обоснованного факта или доказательства. Тем самым: заведомо ложно и умышленно предъявил тяжкие и не обоснованные обвинения И.Р. Белялову.
В то же время, за день до «круглого стола», на официальном государственном бланке депутата ГД ФС РФ Р. Бальбека направляется официальное письмо на имя Аблязисова Р, А. и Белялова И.Р. от 15 февраля 2018 года (получено 21 февраля 2019 года), где констатируется:«… Вместе с тем выражаю глубокую благодарность за Вашу активную гражданскую позицию в вопросах чествования героев, внесших значительный вклад в защиту нашей Родины, что, несомненно, окажет положительное влияние на воспитание молодежи в нашей стране». С уважением, депутат ГД ФС РФ Р. Бальбек (приложение: копия письма от 15 февраля 2019 года).
Что это? Двурушничество? Двойные стандарты? Не искренность? Цинизм?
В ответ И. Белялов сделал официальное Заявление (свидетели - участники «круглого стола»), что будет вынужден обратиться в гражданский суд, Госдуму ФС РФ, комиссию по депутатской этике и ВПП «Единая Россия» в комиссию по партийной этике «О защите чести и достоинства», как гражданина России и члена партии. И самое главное:
Р. Бальбек нанес открытое публичное оскорбление не только Белялову И.Р., но и всем его репрессированным родственникам и как следствие и нам, представителям «рабочей группы» и в целом - всему крымскотатарскому народу. Как и его инициатива: «Привлечь ученых крымских татар из КИПУ на поиск официальных данных в архивах Минобороны РФ «о предательстве» в период ВОВ представителей крымскотатарского народа» - глубоко оскорбительна для крымских татар.
Как и ранее, депутат Р. Бальбек, выявлял «турецких шпионов» в г. Москве, среди московской крымскотатарской диаспоры. Как и сегодня Р. Бальбек «заявил»:
Этот народ такой «предатель», что у него кроме «кляуз и доносов» ничего нет!?
Эта «инициатива» депутата Р. Бальбека - опасна и чудовищна для Крыма!
Эта «инициатива» - категорически не допустима в российском правовом поле!
К слову. Ни один депутат ГД ФС РФ от репрессированных народов России не выходил с подобной «инициативой» и никогда не выйдет с «инициативой»: «поиска в МО РФ архивных данных на возможных «предателей» во время ВОВ из числа своего же репрессированного народа!? Это просто не поддается никакому здравому смыслу. Это нонсенс. Это унижение чести и достоинства собственного народа. Эта «инициатива Бальбека» и была в 1937 году. И более того она, «инициатива», целенаправленно ведет на подрыв основ конституционного и государственного строя Российского государства, национальных республик России и Республики Крым!
Ибо она, «инициатива» депутата Р. Бальбека, как удалось выяснить, принята «для оправдания» - «авторов и соавторов» учебного издания «История Крыма» для 10 классов.
И далее Р. Бальбек делает вынужденное заявление: «Вас никто здесь не желает слушать». Участники «круглого стола» молчат. Председатель РОО «Форум крымскотатарского народа С. Берберов в ответ заявил: «Давайте спросим об этом участников «круглого стола»? Проигнорировав вопрос, Р. Бальбек, тут же объявил о
- 6 -
закрытии заседания «Круглого стола» и спешно покинул конференц-зал». Оставив после себя «депутатский» негатив, тяжелый осадок его невежества, цинизма, грубости, не уважения к старшим и открытый волюнтаризм. После заседания президиума Генерального совета «ЕР» 17 января 2019 года стало известно о введении «Этических
норм члена партии «Единая Россия». В памятке партийцам рекомендуют внимательно относиться к людям и их проблемам, помогать им в защите их прав и свобод, отвечать за сказанные слова и не унижать их достоинство. Кроме того, члены партии должны быть нетерпимыми к пересмотру и искажению истории страны. Один из пунктов памятки гласит: «Придерживаться принципа личной скромности и сдержанности в публичном поведении».
Депутат ГД ФС РФ, член ВПП «Единая Россия» одномоментно нарушил более половины из семи пунктов «Этических норм члена партии» (смотри приложение).
В связи с этими объективными и негативными фактами со стороны депутата ГД ФС РФ, члена ВПП «Единая Россия» Р. Бальбека и его помощника Эйваза Умерова: «ввиде угроз «физической расправы», не обоснованных оскорблений и инсинуаций, игнорирования нашего права на свободу мысли, выражения воли и общественного мнения», обращаемся к Вам, Владимир Владимирович:
«О защите наших конституционных прав, свободы выражения мысли и волеизъявления, чести и достоинства - как граждан России. Представителей крымскотатарского народа». Крымскотатарского народа»
Мы, представители «Крымской инициативной рабочей группы по восстановлению прав репрессированного крымскотатарского народа», готовы по первому требованию представить Вам, Владимир Владимирович, убедительные и объективные факты по грубому нарушению, со стороны депутата ГД ФС РФ, члена партии Р. Бальбека:
«Конституции РФ и РК, российского законодательства и норм депутатской и партийной этики, принятых ВПП "Единая Россия» от 08 декабря 2018 года, г. Москва». Более того, мы убеждены в том, что Р. Бальбек принял в настоящее время открытую тактику по защите своей собственной личности, как «куратора» по изданию учебного пособия и тех «авторов и соавторов», кто отвечал, будет отвечать и ответит:
«За подготовку и издание учебного пособия «История Крыма» для 10 классов. Не целевое использование бюджетных средств на издание «вредного» учебного пособия «История Крыма» для 10 класса, содержание которого, в свою очередь, направлено на открытое разжигание межнациональной вражды и розни, не терпимости в среде учащихся Республики Крым, оскорблению «чести и достоинства» крымскотатарского народа, искажению его реальной и объективной истории. Нанесение экономического вреда государству в особо крупных размерах».
Приложение на ___ листах.
С уважением, представители «Крымской инициативной рабочей группы по восстановлению прав репрессированного крымскотатарского народа», г. Симферополь, Республика Крым.
Р. Аблязисов И. Белялов С. Берберов А. Мустафаев А. Аблязисова А. Финенко К. Кемалетдинова
23.02.2019 года г. Симферополь, Республика Крым

Автор: TanyaR 19.5.2019, 8:20

Андрей Максимов А если вот просто на секундочку задуматься...
1944 год. Война "не ради славы, ради жизни на Земле". Кто-то САМ едет в теплушке на запад, что бы добровольно отдать свою жизнь, защищая человечество от фашизма. А кого-то, в это же самое время ПРИХОДИТСЯ везти в теплушке на восток, в спокойный безопасный тыл, потому что он такая мразота, что оставлять его на только что освобождённом от нацистов стратегически важном плацдарме - представляется, мягко говоря, нецелесообразным.
* * *
Те, кто в мае не празднуют приход Красной Армии, а горюют - сами однозначно и чётко заявляют о своей принадлежности к нацистской сволочи.
Потому что Красная Армия спасла ВСЕХ жителей Крыма от неминуемой смерти, которая была уготована им гитлеровцами. Всех, кроме гитлеровских холуёв.

18 мая - день, когда в Украине отмечают годовщину депортации (насильственного переселения) крымских татар.
В этой публикации не будет моих оценочных суждений происходящих событий - я оставлю их при себе. Я просто хочу напомнить всем сострадающим сегодня крымско-татарскому народу о причинах депортации крымских татар с полуострова Крым:

1. Дезертирство около 80 % крымских татар призывного возраста в годы Великой Отечественной Войны из Красной Армии.
2. Угон 85,5 тысяч новоиспеченных «рабов» из числа мирного населения Крыма, который организовали сформированные во время оккупации в Крыму «комитеты крымских татар».
3. Почти 72 тысячи казнённых при непосредственном участии так называемой «Шумы». Schuma - карательные крымско-татарские батальоны, сотрудничающие с фашистами. Из этих 72-х тысяч 15 тысяч коммунистов были зверски замучены в самом большом концлагере Крыма.
4. Часть крымских татар - пособников нацистов, гитлеровцы отступая увезли с собой в Германию. Впоследствии из их числа был сформирован особый Татарский горно-егерский полк СС. Другая часть была арестована представителями советской власти после освобождения полуострова. Во время арестов изъяли много оружия. Правительство опасалось вооруженного мятежа крымских татар из-за их близости к Турции.
Турция, используя родственные связи своих граждан с крымскими татарами, при вхождении в войну с СССР силами крымских татар могла организовать вооруженный мятеж. И эти опасения не были лишены оснований, так как Германия планировала втянуть Турцию в войну против СССР и о переговорах между Турцией и Германией было известно нашей разведке.

И в заключение:
1 Тем, кто заявляет о геноциде крымско-татарского народа следует помнить, что геноцид - это физическое уничтожение отдельных групп населения или целых народов по ряду мотивов: политическим, расовым, национальным, этническим, религиозным. Депортация (принудительное переселение) геноцидом не является, так. как цели физического уничтожения не преследует.
2. Во время Второй Мировой Войны подобные операции по депортации проводились регулярно и другими странами. Например, если СССР выслал около 190 тысяч крымских татар, то США интернировали около 110 тысяч японцев по похожим мотивам. Аналогичные депортации проводила Канада и Япония в свою очередь против англичан.

Василиса буданова.

Автор: TanyaR 19.5.2019, 23:13

Лена Степанова Хватит прощать предателей.
Благодаря «сотрудничеству» татар с немцами, 85 447 крымчан было угнано в Германию. 71 921 казнены. При с участии татарской «Шумы» зверскими методами убито около 15 000 гражданских из семей коммунистов в концлагере «Красном». 90 % крымских татар дезертировали из Красной Армии.
В Государственном архиве Республики Крым хранится ряд дневников и воспоминаний. Вот один из них — дневник симферопольца Хрисанфа Гавриловича Лашкевича:
6.XI.41
Стало известно, что в Бахчисарае толпы татар встречали немцев хлебом и солью и благодарили за освобождение от русской власти. Приветствия татар переданы Гитлеру. Говорят, что при этой бахчисарайской встрече татары просили разрешения резать русских, думаю, что это последнее — неправда.
Я сам видел татар красноармейцев в форме и с ружьями у городского сада, они предлагали немцам свою «сдачу» в плен. Немецкие офицеры с величайшим пренебрежением отвернулись от этих «воинов».
Татары, потоптавшись на месте в нерешительности, медленно пошли прочь со своими ружьями: даже оружие у них не отобрали немцы! Видел я и русских пленных — более ужасно-угнетающего и позорящего зрелища нельзя себе представить. Я насчитал толпу в 4 тысячи человек — грязных, изможденных, растерянных. Немецкий конвой с грубыми криками, с побоями гнал их как стадо. Несчастные шли спотыкаясь, обращая молящие глаза на прохожих. Ах, это молящее выражение глаз! Столько тоски, столько страдания, столько мольбы было во взглядах этих несчастных, что, боюсь, эта картина будет преследовать меня кошмарном во сне…
Но при отступлении началось разложение армии. Главное несчастье состояло в том, что крымская армия, оборонявшая Перекоп, была составлена по принципу территориальности и была насыщена крымскими татарами. Уже больше месяца тому назад я слышал от многих лиц, что татары удирают из армии и скрываются в своих деревнях. Дезертирство татар усиливалось с каждым днем с октября месяца.
…Но мало того, что татары дезертировали сами, они под видом дружбы развращали и русских бойцов, убеждая их покидать позиции и обещая скрывать в своих деревнях. Когда же крымская армия стала отступать, то все бойцы — крымские жители стали разбегаться по местам жительства. Случалось так, что командный состав оставался без бойцов или бойцы без командиров. Немцы стремительно преследовали разлагающуюся армию.
Татары сразу же перешли на сторону немцев, проводили их в обход и наперерез отступавшим боковыми тропами, и случалось так, что отступавшие части натыкались на сидевших в засаде немцев и попадали в плен.
Роль татар в этой войне определенно предательская. Уже известно, что из татар будут организованы войска для войны с русскими. Распространяются слухи, что татары собираются вырезывать русские деревни и даже кое-где уже режут русское население. Русское население особого страха не проявляет, относясь с презрением к боевым качествам и храбрости татар, но каждый выражает крайнее возмущение и негодование…
21.XI.41
Мой друг Рувим Израилевич, еврей по национальности, как-то обратился ко мне очень серьезно: «Александр Гаврилович! Вы очень доверчивый человек, даже слишком доверчивый. Я хочу предупредить вас. Я много раз наблюдал, как татары ищут вашего общества, как они выспрашивают о ваших взглядах.
Не доверяйте татарам. Поверьте мне, как человеку, лучше вас разбирающемуся в житейских вопросах: татары предадут и нас, и вас, русских. И я татар боюсь больше, чем немцев. Если только немцы придут в Крым — татары начнут всех резать без разбора».
Говорят такие речи: «Татарскому национальному меньшинству советское правительство предоставляло большие льготы и давало большие послабления, чем русским: татар меньше раскулачивали, татар меньше ссылали, татар меньше ограничивали в правах, и вот татары предательствуют».
Источник: Государственный архив АР Крым. — ФП–156 / Крымская комиссия по истории Великой Отечественной войны. — Оп. 1, д. 31, л. 51—115

Автор: TanyaR 26.9.2019, 11:04

Интересно о турках

https://e-libra.ru/read/392126-suleyman-i-roksolana-hyurrem-mini-enciklopediya-samyh-interesnyh-faktov-o-velikolepnom-veke-v-osmans.html

Автор: TanyaR 23.11.2019, 9:30

Крым - это территория России и как бы США не хотели забрать Крым под свою военную базу у них это не получится так как это противозаконно
Как Крым стал русским | История Российской Империи
Суворов обеспечил беспрекословное принесение населением присяги на верность императрице

Разбойное гнездо на южных границах России
На протяжении нескольких веков Крымский полуостров служил разбойничьим гнездом для банд, вторгавшихся в Россию и совершавших опустошительные набеги. В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей I дошёл до Москвы и сжёг её. До 1700 года Россия ежегодно выплачивала Крыму «поминки» – дань, чтобы откупиться от разорительных нашествий. Но, как видим, не всегда они были достаточными для этой цели.

Уничтожить оплот разбойников, укрывшихся за Перекопским валом, долгое время было невозможно. Походы против Крыма, устраивавшиеся царём Иваном Грозным в 1556 и 1559 гг. и правительницей царевной Софьей в 1687 и 1689 гг., не приводили к желательным результатам. Не взяла Крым русская армия и в войну с Турцией 1735-1739 гг., хотя крымские набеги к тому времени уже прекратились.

Во второй половине 18 столетия Россия перешла в систематическое наступление с целью выйти к Чёрному морю. В результате войны с Турцией 1768-1774 гг. Крымское ханство было объявлено независимым, а Россия получала в Крыму несколько гаваней. Независимость Крыма была только первым шагом к включению его в состав России. Поэтому Турция не спешила выполнять статьи договора, касавшиеся Крыма, да и сами крымские татары не очень к этому стремились.

Крым стал источником постоянно возникавших русско-турецких инцидентов. В ответ на то, что турки не уводили свои гарнизоны из Крыма, русские войска в 1776 году заняли Перекоп. В марте 1777 года в Крым, чтобы заставить хана Девлет-Гирея IV выполнять условия договора, вошёл корпус под командованием генерал-поручика Александра Суворова. Татарские войска без боя рассеялись, Девлет-Гирей IV бежал в Турцию. Крымским ханом был посажен ставленник Петербурга Шахин-Гирей.

Тот, будучи европейски образованным человеком, хотел провести в отсталом мусульманском Крыму реформы в духе просвещённого абсолютизма. Они постоянно вызывали недовольство местной знати, особенно исламского духовенства. Турки не раз грозили вооружённым вмешательством. Всё это время русским военачальником на полуострове был Суворов. Благодаря его твёрдым и решительным шагам все мятежи были подавлены, а турки так и не решились высадить десант. В 1779 году русские согласились вывести войска из Крыма, но это только усилило турецкие подстрекательства.

Вежливые люди генерала Суворова

Поворотные события произошли в 1782-1783 гг. Главный начальник всего юга России князь Григорий Потёмкин настоял перед Екатериной II, чтобы снова ввести в Крым войска и больше не выводить их оттуда. Это было сделано осенью 1782 года. Русским корпусом снова командовал Суворов.

Сначала царица и Потёмкин хотели лишь поддержать Шахин-Гирея на престоле. Но увидев, насколько он непопулярен, решили больше не навязывать его населению Крыма.

«Вы обязаны возвысить славу России…, – писал Потёмкин Екатерине в декабре 1782 года, – Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит… Сим приобретением бессмертную славу получите и такую, какой ни один государь в России ещё не имел. Сия слава проложит дорогу ещё к другой и большей славе: с Крымом достанется и господство в Чёрном море. От Вас зависеть будет: запирать ход туркам и кормить их или морить голодом».

28 июня (9 июля) 1783 года был торжественно обнародован манифест Екатерины II «О принятии полуострова Крымского, острова Таман и всей Кубанской стороны под Российскую державу». Русские войска к тому времени уже заняли все ключевые пункты Крыма, а Шахин-Гирей был ознакомлен с содержанием манифеста и вынужден отречься от престола.

Суворов обеспечил беспрекословное повиновение мурз, беев, улемов и простого народа при принесении присяги, происходившей в разных местах летом 1783 года. «Было много затрудненья по причине робости татар, – доносил он императрице о завершении проведения мероприятий, – которые боялись нарушения закона [Корана], но по уверениям моим… теперь так покойны и веселы, как бы век у нас жили».

Присоединение Крыма вызвало недовольство Турции и привело к очередной русско-турецкой войне 1787-1791 гг. Потерпев в ней поражение, Турция окончательно отреклась от любых прав на Крым в пользу Российской империи.
https://zen.yandex.ru/…/kak-krym-stal-russkim-5da87f0f34808…

Автор: TanyaR 25.5.2021, 22:27

Татары сожалеют, что не смогли залить кровью Крым.

https://www.politnavigator.net/medzhlisovcy-zhaleyut-chto-im-ne-dali-zalit-krym-krovyu.html?fbclid=IwAR0H0nF6pDxTb4l5VUlKOE2kYkRbGwge5gmIJIS_nNvTJun8ahUXuwwn93M

Автор: TanyaR 25.5.2021, 22:28

Забытые страницы истории

https://zen.yandex.ru/media/id/5f64f88ceb9c633f8192c49b/zabytye-stranicy-istoriikrymskie-tatary-vo-vremia-grajdanskoi-voiny-i-inostrannoi-intervencii-60ab89fa288764247f264f81?fbclid=IwAR0OK-h2wF223GJm6NUkhc5i2qB5ndRoIhdE5iz7XOloWVU5TgF5lUG0TBw